chōng冲xū虚gōng宫

现代文翻译

词语注释

文学赏析

《冲虚宫》

宋·陈植

鼎边鸡犬知何在，云外龙鸾去已赊。

惟有黄金馀瓦砾，贫民时复得些些。

【白话译文】

炼丹炉边的鸡犬如今还知在何处？

云外的龙车凤驾早已远去难追。

只剩下些黄金化作破碎的瓦砾，

贫苦百姓时常能捡到零星几片。

【题解】

本诗为宋代陈植所作的七言绝句，是一首典型的咏史怀古诗。冲虚宫旧址位于安徽寿县，相传为西汉淮南王刘安炼丹修仙之处。刘安好神仙黄老之言，曾集宾客方士共著《淮南子》，更有“一人得道，鸡犬升天”的传说流传于世，后人在此地建宫祭祀。然而，昔日的仙宫如今已面目全非。诗人通过实地游历，目睹宫观遗址的荒凉，联想到刘安求仙的荒谬与历史的无情，写下此诗。作品并未止步于对神仙虚无的批判，更将视角下沉至现实民生，以冷峻笔触揭示富贵荣华终成空，唯余瓦砾供贫民拾捡的残酷现实，体现了宋代诗歌理趣与写实相结合的特色。

【赏析】

起句“鼎边鸡犬知何在”，直接挪用“一人得道，鸡犬升天”的典故。刘安炼丹，传说其举家升仙，连鸡犬也随之飞升。然而诗人不问仙迹，只问“鼎边鸡犬”，这是一个极具讽刺意味的设问。炼丹炉（鼎）依旧象征着权力的傲慢与对永生的妄求，但其中的生灵却“知何在”？一个“知”字，写出了诗人面对断壁残垣时的茫然与质疑：既然人已不见，仙更无从考证，那些依附于皇权与神权的象征物，又能留在哪里呢？这不仅是对仙道虚妄的否定，更暗示了昔日宫观作为权力中心的繁华已彻底烟消云散。

承句“云外龙鸾去已赊”，进一步渲染渺茫之感。“龙鸾”指仙人所乘之车驾，本应在云端可见，但诗人用一“赊”字，将其推至遥远的天际。“赊”本义为赊欠、遥远，此处形容时间或空间的隔阂不可逾越。仙境越是高远缥缈，现实的荒芜便越是触目惊心。两句之间，从地面的“鼎边”到云端的“龙鸾”，由近及远，构建出一个上下皆空、无所依托的空间感，彻底解构了道教长生说的根基。

转结两句“惟有黄金馀瓦砾，贫民时复得些些”，笔锋猛然跌至地面，形成强烈的视觉与心理落差。曾经象征不朽与尊贵的“黄金”，在经历了时间的洗礼后，竟化为毫无价值的“瓦砾”。这里的“黄金”具有双重指涉：既指炼丹所用的金石矿物，也隐喻当年宫廷营造冲虚宫所耗费的巨额财富。然而，这些曾经被高高供奉的资源，最终只剩下一堆碎砖烂瓦。更为尖锐的是，诗人紧接着写道“贫民时复得些些”，穷苦百姓偶然能在废墟中捡拾到少许残留的金屑或可变现的杂物。这一细节极具现实穿透力：神仙的虚幻与贵族的腐朽一同崩塌，留下的残骸却成为底层民众苟延残喘的微薄依靠。

全诗未着一字批评，却通过“鼎”“龙鸾”“黄金”到“瓦砾”“贫民”的意象流转，完成了从神话解构到社会批判的逻辑闭环。前两句写“虚”，后两句写“实”；前两句写“贵”，后两句写“贱”。在一种冷峻的对比中，诗人不仅指出了追求长生的荒谬，更揭示了历史循环中权贵终成尘土、唯有苦难长存的深刻主题。语言质朴无华，却因具体意象的精准调度而显得力道千钧。

【名句】

鼎边鸡犬知何在，云外龙鸾去已赊。