chóng崇ān安fēn分shuǐ水lǐng岭

现代文翻译

已经看见江南草木繁盛茂盛

竹轿忧愁地穿行在群山环绕之中

只能将两行热泪托付给向西流去的江水

请告诉江神一路平稳送我归去

词语注释

文学赏析

《崇安分水岭》是陈渊途经崇安分水岭时所作。分水岭是山水分野之处——江南之水自此西去，江北之水则东流，一岭之隔，两处归途。诗人此时正欲西行，偏逢江南草木菲菲、春意正浓，这本该令人愉悦的时节，却在诗人眼中化作了另一种愁绪的催化剂。

"已见江南草木菲"，一个"已"字值得细究——它暗示诗人并非初次见到江南春色，而是早已司空见惯，甚至可以说，这满目的繁华早已成为他离乡背井的见证者。草木越是繁盛，越反衬出诗人的漂泊无依。而"笋舆愁下乱山围"一句，则将这种愁绪具象化：竹轿缓缓下行，四周乱山环绕，仿佛要将人困在其中。"愁"字直点心境，"乱山围"则以空间上的压迫感强化了内心的困顿。

后两句笔锋一转，从写景入抒情："但将双泪凭西注，寄语江神稳送归。"诗人欲将两行热泪托付给向西流淌的江水，让它带着自己的思念流向故乡的方向，并恳请江神保佑一路平稳，送自己早日归去。这里的"双泪"并非悲极而泣，而是离愁别绪的自然流露；"稳送归"三字，看似平淡，实则情深——诗人不求速归，只求平安，这份克制反而让思念更加深沉。

陈渊身为北宋末南宋初的士大夫，其羁旅诗作往往承载着时代动荡下个体命运的漂泊感。宋代士大夫在仕途奔波中，常将地理上的阻隔转化为心理上的疏离。此诗中"乱山围"不仅是对实景的描摹，更隐喻了仕途与归途之间的两难处境：山势重重，既挡住了视线，也阻隔了归心。诗人选择将泪水托付给向西的江水，而非向东的江南水，这一细节体现了他对故乡方向的执着认定。江水西注，与诗人西行之途同向，使得自然之水成为情感的载体，而非单纯的背景。这种将个人情感投射于特定水流方向的写法，在宋代羁旅诗中较为常见，但陈渊在此处处理得更为含蓄内敛，没有直接宣泄痛苦，而是通过"稳送归"的祈愿，展现出一种克制而深沉的思乡之情。全诗以景起、以情收，中间无一字直言思乡，却处处皆是思乡。江南春色愈美，离愁愈重；乱山环绕愈紧，归心愈切。陈渊此诗，可谓以淡语写浓情之佳作。