bìng病jiǎn减zhěn枕shàng上wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

多情的春梦牵引着池塘边新生的春草，

醒来想起身去寻访春光，体力却尚且疲惫。

我未能参透维摩居士那一言不说的境界，

所以终究难改习气，忍不住想要题诗。

词语注释

文学赏析

陈渊这首七绝，写的是病后初愈时那种微妙的心理状态，读来令人会心一笑。

起句“多情春梦草生池”，化用谢灵运“池塘生春草”的典故，却别出心裁地冠以“多情”二字。春草年年生，本是无情物，诗人却说是它多情，牵动了自己的春梦。这“梦”字用得极妙——病中昏沉，梦境与现实交织，醒来只见草色青青，便觉得是春草引梦而来。这种主客易位的写法，比直说“我梦见春草”要灵动得多。

次句“起欲寻芳力尚疲”，笔锋一转，从梦境跌回现实。梦里有寻芳的兴致，醒来却连起身都力不从心。这一“起”一“疲”，形成强烈的张力，把病后体虚与春心萌动之间的矛盾写得真切可感。

后两句用维摩诘典故，是全诗最见功力处。《维摩诘经》载，维摩居士示疾，文殊菩萨往问疾，二人对谈空义，寂然无言。诗人自嘲说：我哪里学不会维摩那一套“无一语”的境界？不过是习气难除，忍不住还要题诗罢了。表面是自嘲，实则暗含深意——维摩示疾是为了说法，诗人抱病题诗，又何尝不是在以病为媒介，表达某种难以直言的生命体悟？

“故应”二字看似轻描淡写，实则沉痛。诗人并非真的想写诗，而是病中百无聊赖，唯有文字可以寄托。这种“习气”，恰恰证明了诗人对生命的眷恋——即便病骨支离，依然忍不住要在这个世界里留下痕迹。全诗语言平淡，却句句有深意，是宋诗理趣与情致的完美结合。