xīng兴guó国càn灿lǎo老wǎng往zhāng漳zhōu州èr二jì偈sòng送zhī之 qí其èr二

现代文翻译

浮云从山谷中升起本是自然而然、毫无刻意之心

桔橰的俯仰升降却全凭人的牵引操控

佛教浩瀚的经典留给后世之人参究

读与不读终究要靠自己内心省察

词语注释

文学赏析

这首绝句以禅理入诗，却毫无说教之枯燥，反因意象的巧妙并置而显得灵动通透。开篇"浮云出岫本无心"，化用陶渊明"云无心以出岫"之意，写云出山谷乃自然之态，毫无造作刻意。这"无心"二字，正是禅家所推崇的本然心境——不迎不拒，随缘任运。然而诗人笔锋一转，接下句"桔橰俯仰人所引"，便构成了强烈的张力：云虽无心，桔橰却需人牵引方能俯仰。桔橰作为汲水工具，其上下运动完全受制于外在之力，恰如世人修行，往往被戒律、仪轨、师承等外在形式所牵引，难得自在。

后两句由喻入理，直陈己见。"一大藏教留后人"，佛教浩瀚经典留待后人参究，这本是功德无量之事。但诗人紧接一句"看与不看渠自省"，却将重心从"读经"转向"自性"。"渠自省"三字极有分量——读与不读，关键在于本心自照，而非外在形式。这与禅宗"不立文字，教外别传"的精神一脉相承，也暗合六祖慧能"诸佛妙理，非关文字"之旨。

全诗结构精巧：前两句以"浮云"与"桔橰"对举，一自然一人工，一自在一受制，暗示修行中"本性"与"形式"的张力；后两句则由象入理，点明经典只是工具，觉悟终究在己。陈渊身为理学家，却能将禅意融入诗语，不露痕迹，足见其诗学造诣。此诗最妙处，在于不说破——"看与不看"本无高下，唯"自省"二字，留给读者无限参究空间。