现代文翻译
夫妻本该死后同穴安葬,父子却因贫贱而分离。
天下哪有这种道理,以前只听说,如今亲眼见到。
母亲在前面,三个孩子在后面,我深情凝视却无法追赶。
唉,为何这世间如此不仁,让我落到这般境地。
女儿刚束发,已懂得生离别的悲伤。
枕在我的身上不肯起身,害怕我从此离去不再回来。
大儿刚学会说话,作揖行礼还穿不稳衣服。
喊着父亲我要走了,这话怎能不让人思念。
小儿还在襁褓中,抱着母亲有母亲的慈爱。
你们的哭声还在耳边,我的情怀谁能得知。
词语注释
三子:指作者被遣散或离别的三个孩子
耶:父亲,对父亲的称呼
襁褓:包裹婴儿的布带和被褥,借指婴儿期
文学赏析
陈师道是“苏门六君子”之一,也是江西诗派的开山祖,其诗风以苦吟著称,多写贫病交加的真实生活。这首《别三子》便是他晚年生活困顿、骨肉分离时的血泪之作,读来令人不忍卒读。
诗的开篇便如惊雷炸响:“夫妇死同穴,父子贫贱离”。诗人将“死同穴”的夫妻理想与“贫贱离”的现实惨状并置,形成了极具张力的对比。天下哪有这种道理?昔日只在书中听闻,如今却亲眼见证。这种开篇方式,直接撕开了诗人内心的创口,没有铺垫,只有赤裸裸的痛楚。
中间部分,诗人用白描手法刻画了三个孩子离别时的场景,细节真实得令人心碎。大儿刚刚学会说话,连衣服都穿不稳,却还要向父亲作揖告别,含糊不清地喊着“我要走了”,这天真无邪的举动背后,是诗人心中最深的愧疚与不忍。小儿尚在襁褓,只知道依偎在母亲怀中哭泣。而女儿已初懂离别之悲,枕在父亲身上不肯起身,生怕这一别就是永诀。
“汝哭犹在耳,我怀人得知”,结尾两句,诗人由眼前的离别场景转入内心的独白。孩子们的哭声似乎还在耳边回荡,但那份深沉的悲痛,又能向谁诉说呢?这种孤独感,比离别本身更令人绝望。全诗语言质朴,不事雕琢,却字字泣血,展现了陈师道诗歌“深婉沉痛”的独特风格,也让我们看到了一个父亲在贫贱面前的无奈与苍凉。
诗文录《别三子》·陈师道:https://gushiwen.space/poem/song/chen-shi-dao/2071750354255794198