现代文翻译
爱才如同爱美色,古时听闻如今已无
平生贫寒门庭冷落,未曾见过长者车马
旷达之士向往林泉山谷,羁旅之人辱没于泥泞涂炭
愿为您执鞭服役,不愿随风趋附
去年承蒙您先访,我怀刺拜访寓居之处
我前往拜谒您的门庭,凤凰在高高的梧桐树上鸣叫
论交不计较年岁,选材忘记了您的愚钝
我一寒如此,您却有百镒之富却不吝惜
今年祝贺您归来,又来到我的陋室
应当让亲近的人出行,看门的要有长须
小户人家经受不住事端,鸡飞犬跳闹得邻里不安
不要归去自有遗憾,父母的容颜该是何等欢娱
您家我无需担忧,能招致贤能的大夫
吴起是汉庭的右职,贾谊被世人疏远
平分太仓的粟米,读尽邺侯的藏书
士人为知己留下,不为口腹之欲
三言移走曾母,投杼之际您如何看
词语注释
鸑鷟(yuè zhuó): 古代传说中的一种凤凰,此处喻指谢傅监高洁的品格
百镒(yì): 古代重量单位,一镒二十两,形容财物丰厚
应门: 指看门、接待客人
亲颜: 指父母的容颜、脸色
吴公: 即吴起,战国时期著名军事家、政治家
贾生: 即贾谊,西汉初年著名政论家、文学家
邺侯: 指李泌,唐代名相,封邺侯,以藏书丰富著称
曾母投杼: 典故。曾参杀人,三人言之,其母信之,投杼而走。喻流言可畏
文学赏析
这首诗起笔便如奇峰突起,以"好士如好色"作比,将古人爱才之切与今人冷漠之状并置,"昔闻今则无"五字,如冷雨浇头,道尽了世风日下的苍凉。陈师道身为苏门六君子之一,一生清贫,此诗正是他作为"羁人"向权贵谢傅监倾诉心曲的实录。
诗中"一寒我如此,百镒公无馀"一联,堪称全诗最沉痛之处。诗人不写自己的穷困潦倒,而写对方财力之丰;不写对方的豪奢,而写对方的"无馀"——这是一种极高明的反衬。陈师道以"一寒"对"百镒",既写出了两人的身份悬殊,更暗示了谢傅监虽富而能轻财好士的难得。这种对比不是简单的贫富对立,而是人格与境遇的巨大落差。
"论交不计年,取材忘其愚"二句,写出了两人交往的真挚。陈师道虽地位卑微,但谢傅监不以年岁论交,不以愚钝弃才,这种超越世俗的知遇之恩,让诗人倍感温暖。然而,诗的后半部分笔锋一转,从个人的感激上升到士人命运的思考。
"士为知己留,不为食有鱼"是全诗的诗眼。诗人借"曾母投杼"的典故,暗示流言可畏,世道艰难。曾参之母三闻杀人便弃梭而走,这与谢傅监对诗人的信任形成鲜明对照——在众口铄金的环境中,能有一个人坚定地信任你,是何等珍贵。
全诗语言质朴而情感深沉,没有华丽的辞藻堆砌,却字字千钧。陈师道以瘦硬之笔,写出了士人在贫困与流言中的坚守,也写出了知音难觅的感慨。这种"以文为诗"的风格,正是江西诗派的典型特征——重骨力,轻浮华,在平淡中见深意。
诗文录《谢傅监》·陈师道:https://gushiwen.space/poem/song/chen-shi-dao/2071750354239016978