zài再cì次yùn韵sū苏gōng公shì示liǎng两ōu欧yáng阳

现代文翻译

您的诗作承继了《周颂》《鲁颂》的正统，气势如垂天之云般磅礴。

在府中您就像东晋的顾长康，风味如同那爱酒之人一般洒脱。

若不是您这位公卿，哪来如此雅集的宾客，请让我向两位欧阳先生敬酒祝寿。

作为末世大儒的后辈，您偏偏在清醒中也能与他人一同沉醉。

我的心志如柏树岩石般坚贞，文章辞采如绮绣般精美。

身处多难之世我独自无法补天，年少时的刚直如今已无人听闻。

时局无论古今都有差异，智者在功名面前难免感到昏昧。

怎能让百尺深的酒底，不保持清澈而变成数斗浑浊？

词语注释

文学赏析

陈师道作为“江西诗派”的宗主，其诗风瘦硬奇崛，这首《再次韵苏公示两欧阳》正是其宗法杜甫、讲究用典与炼字的代表作。诗题中的“苏公”即苏轼，“两欧阳”指欧阳修及其子欧阳棐。此诗作于苏轼与欧阳修父子唱和之后，陈师道步其韵而和之，既是对前辈的致敬，也是对自己诗学立场的申明。

首联“公诗周鲁后，曳曳垂天云”，起笔极高。陈师道将苏轼的诗比作《诗经》中《周颂》《鲁颂》之后的正统延续，又以《庄子》中“垂天之云”喻其气势。这一比喻不仅写出了苏诗的气象宏大，更在无形中确立了苏轼在诗坛的宗师地位。紧接着“府中顾长康，风味如曲君”，以顾恺之的“痴绝”来比喻欧阳修父子嗜酒如命的雅趣，将人的风神与酒的风味融为一体，写活了文人的洒脱形象。

颔联“非公无此客，请寿两山樽”，点出宴请的背景。非苏轼之公，则无此雅集之客；非欧阳父子，则无此“两山樽”的盛举。这里的“两山”既指欧阳修父子，也暗喻其德高望重如山。颈联“叔季大儒后，偏醒亦同醺”，是全诗最具深意的一联。欧阳修乃北宋儒学复兴的关键人物，陈师道称其为“大儒后”，却又言其“偏醒亦同醺”。这看似矛盾的表述，实则揭示了宋代士大夫的精神特质：在儒学道统上他们是清醒的坚守者，在诗酒风流中他们又是沉醉的参与者。这种“醒”与“醺”的辩证，正是宋诗“理趣”的体现。

尾联“可使百尺底，不作数斗浑”，以酒喻诗，以酒量喻才情与操守。陈师道自谦“多难独不补，少戆今无闻”，承认自己在功名面前的无能，但紧接着以“心与柏石坚”自誓。最后一句“可使百尺底，不作数斗浑”，意思是：即使身处浑浊的世道，也要像那百尺深的酒瓶一样，保持清澈，绝不随波逐流变成浑浊的泥水。这一联将全诗的格调从应酬拉升至人格宣言，展现了陈师道作为江西诗派开山鼻祖的骨力——宁可穷困潦倒，也不愿在诗文或人格上“浑”掉。全诗用典密集而不晦涩，议论精警而情感真挚，是陈师道“点铁成金”诗学理论的生动实践。