sòng送zhào赵chéng承yì议

现代文翻译

先生隐居行德世人难以称名，晚年见到诸孙成长也自成一家。

颍水之地向来需要好诗句来赞美，道山今日有了宗室英才。

林湖之间更觉得追随的日子已尽，头戴巾帽还能一起谈笑风生。

勤奋苦读终究难以补益世事，不必将长檠弃置于墙角。

词语注释

文学赏析

陈师道作为江西诗派的宗主，其诗风以瘦硬奇崛著称，但这首送别诗却显得温润含蓄，足见其对友人的深厚情谊。首联“先生隐德世难名，晚见诸孙也自成”，起笔便为赵君立像。一个“隐”字，道出了友人淡泊名利、不事张扬的品格；而“晚见诸孙”则暗含了对家族繁衍、后继有人的欣慰。这种写法不直接赞美功业，而是从德行与家风入手，格调顿高。

颔联“颍水向来须好句，道山今日有宗英”，是对仗工整的一联。上句用颍水典故，暗示友人诗才出众，下句以“道山”喻指朝廷或翰林，称赵君为“宗英”，既点明了其身份地位，又表达了对其才学的推崇。这一联将个人的才情与家族的荣耀并置，使得送别之意不仅仅局限于私交，更增添了一份对士大夫精神的敬意。

颈联“林湖更觉追随尽，巾帽犹堪语笑倾”，转入对往昔交游的回忆。“追随尽”三字，写出了两人交情的深厚与时光的流逝；而“巾帽犹堪语笑倾”则描绘了一幅生动的画面：老友相聚，头戴巾帽，谈笑风生，甚至笑得前仰后合。这一细节极具生活气息，将抽象的友情具象化，读来亲切感人。

尾联“勤苦读书终不补，未须墙角弃长檠”，是全诗的点睛之笔，也是最见陈师道诗学主张之处。“终不补”并非否定读书，而是化用杜甫“读书破万卷，下笔如有神”的反意，或是自谦才疏学浅，不足以补救世事。但紧接着“未须墙角弃长檠”便转折有力：即便世事难为，也千万不要将长檠（灯架）弃置于墙角。这里的“长檠”象征着读书人的操守与坚持。陈师道借此劝勉友人，无论境遇如何，都应坚守书斋，保持学者的尊严。这种在逆境中自我宽慰、在送别中相互激励的写法，比单纯的离愁别绪更为深沉有力，体现了宋诗重理趣、重气节的特点。