现代文翻译
山下的世俗尘垢并不会污染人的身心,
耳边的溪水声随着水流远去却依然能听见。
羡慕你这一生身世完全没有任何俗事牵绊,
只是静坐观看青山与白云悠悠过往。
词语注释
北山顺法师:隐居于北山的顺法师,具体生平不详,为陈师道友人
游尘:指世俗的尘垢与烦恼
浑:完全,全然
文学赏析
kind: 诗
title: 寄北山顺法师二首 其二
author: 陈师道
dynasty: 宋
content: 山下游尘不污人,耳边溪水去犹闻。羡君身世浑无事,坐看青山过白云。
translations: ["山下的世俗尘埃无法玷污人心,耳边溪水的声音随着水流远去仍能听见。羡慕你身世闲适毫无俗事挂碍,静坐观看青山与白云自在流转。"]
famousSeqs: [4]
shangxi: 陈师道此诗以极简之笔,勾勒出方外之境的澄明与超然。首句“山下游尘不污人”,一个“游”字极妙——尘本有形,却曰“游尘”,仿佛世俗的纷扰只是轻轻掠过,并未真正附着。这不仅是写山中之清净,更是写心境之超脱:外界纵然喧嚣,只要心不随物转,便如莲出淤泥,不染不著。
次句“耳边溪水去犹闻”,以动写静。溪水潺潺,本为有声,诗人却用“去犹闻”三字,暗示这声音并非聒噪,而是随着水流远去,只留下淡淡的余韵。这种“闻”不是刻意的听,而是心静之后的自然感知。唯有内心真正安静下来,才能听见溪水远去的声音;若心浮气躁,即便溪水在侧,也不过是噪音罢了。
后两句由景入情,“羡君身世浑无事”,一个“浑”字道尽全篇主旨——无事,才是最大的自由。在陈师道所处的北宋末年,党争激烈,文人命运多舛,他本人亦屡遭贬谪,生计艰难。因此,他对顺法师“无事”状态的羡慕,并非单纯的闲适向往,而是带着几分苦涩的对比:自己身陷尘网,辗转谋生;友人却可以安坐山中,看云卷云舒。
结句“坐看青山过白云”,堪称全诗之眼。青山本不动,白云自飘过;然而诗人说“过白云”,仿佛青山也在目送白云远去。这一“看”字,看似平淡,实则蕴含深意:不是“望”,不是“观”,而是“坐看”——一种无所求、无所待的静观。在这种静观中,时间与空间都失去了压迫感,青山与白云不再是外在景物,而是与诗人内心融为一体。这一联以极简的意象,完成了从外在写景到内在修心的转换,是全诗最精彩之处。
诗文录《寄北山顺法师二首 其二》·陈师道:https://gushiwen.space/poem/song/chen-shi-dao/2071750354226434070