jì寄kòu寇jīng荆shān山

现代文翻译

旷达的君子分别已有三年，只在荆山的一次回望中寄托思念

应试者百千人竞争激烈近乎绝望，而您年事已高却能将四六骈文写得精妙

摘下帽子想必头发已白，心中想着在东方购置田产归隐

口中不得不谈论世俗事务，眼中却已看不见高飞的鸿雁

词语注释

文学赏析

陈师道作为江西诗派的代表人物，其诗风瘦硬奇拗，这首《寄寇荆山》却写得情真意切，在冷峻中透出温厚。

首联“旷士三年别，荆山一顾中”开门见山，点出与友人分别已三年。“旷士”二字极有分量，既写寇荆山性格之旷达，也暗含诗人对其人品的高度推崇。三年之别，只在“一顾”之中，时空的跨度被压缩在瞬间的凝望里，思念之深不言而喻。

颔联“百千人欲死，四六老能工”是全诗最见功力之处，也是陈师道“点铁成金”手法的典型体现。北宋科举及文坛崇尚四六骈文，应试者众，竞争激烈，故曰“百千人欲死”。而寇荆山年事已高，却能在此道上独步，故曰“老能工”。这一联对仗工整，语义沉郁，既写出了当时士人的生存困境，又暗赞友人于艰难中坚守技艺的定力。据传此联亦隐含对科举制度压抑人才的微词，读来令人唏嘘。

颈联“脱帽头应白，求田意欲东”转写友人现状。脱帽见白头，是岁月流逝的直观写照；“求田意欲东”则用许汜求田的典故，暗示友人已有归隐之志。陈师道此处不直言隐，而写“意欲”，留有余味。头白与意东，一实一虚，勾勒出暮年士人身心俱疲、欲归不得的复杂心境。

尾联“口须论世事，目已失飞鸿”收束全篇，最为沉痛。“口须论”是不得不为，是生计所迫、世俗所累；“目已失”是心已不在，是志向消磨、精神疲惫。飞鸿象征高远的理想与自由，如今眼中已无飞鸿，只剩眼前的苟且。这一联以强烈的对比，写出了理想主义者在现实面前的无力与苍凉，堪称全诗诗眼。陈师道一生困顿，对友人的同情中亦夹杂着自身的感慨，读之令人动容。