现代文翻译
疾雷如倒海般轰鸣却下不成雨,黑云遮蔽太阳如同蚕噤口不吐丝。
深院回廊中白昼显得格外漫长,青帘朱幕在风中发出铃语般的声响。
主人如神仙中人骑着龙马,翠旌绛节的仪仗从天而下。
头戴竹冠脚穿芒屦身披紫绮裘,手曳拐杖在林间观察万物的变化。
清澈的池水照眼自然生凉意,修长的竹子回阴仿佛要越过回廊。
樽中的酒还未喝尽兴致已动,含着笔想要写下时云气飞扬。
世俗之人听说道士精通风水医术,还没开口已摆出庸人的模样。
他们只知用一扇之巧博取百金,哪里懂得双松千丈的远大志向。
蝇头小字密密麻麻写满行,四座宾客欢笑着叫醒醉客甚至狂呼。
忽然惊觉天姥仙山仿佛到庭户,风吹竹露露草中寒蝉鸣叫。
拥有回天却日的余力,只是在宴席间小试身手留下翰墨。
请您谨慎使用那补天的双手,入朝辅佐皇帝调和玉石匡济时艰。
词语注释
内翰:指翰林学士,宋代对翰林学士的尊称
二丈:对长辈或同辈的尊称,此处指内翰的兄弟
醴泉:清凉甘美的泉水,此处指避暑胜地
物化:指自然万物的变化,出自《庄子》
天姥:天姥山,传说仙人所居之地
寒螀:寒蝉
回天却日:比喻力量巨大,能挽回危急局势
补天:用女娲补天典故,比喻匡济时艰的才能
后皇:指天地,此处喻指皇帝
文学赏析
陈师道此诗作于夏日避暑宴席之上,全篇气象宏阔,笔力矫健,展现了江西诗派大家不凡的驾驭能力。
开篇“疾雷倒海不成雨,黑云衔日蚕不吐”二句,起势惊人。诗人不写避暑之凉,反写酷暑之威:雷霆万钧却倒海不成雨,黑云压境如蚕噤口不吐丝。这种反常的描写,既写出了夏日雷雨将至未至的闷热压抑,也暗示了时局的某种僵持与危机感。因为“不成雨”、“不吐”,所以才有下文对清凉的极度渴望。
接着笔锋一转,从自然的酷烈转入人间的清幽。“深院回廊昼日长,青帘朱幕风铃语”,院深廊回,白昼漫长,青帘朱幕在风中轻轻作响,仿佛低语。这一联对仗工整,色彩明丽,“风铃语”三字尤为灵动,以动写静,将避暑的闲适与雅致刻画得入木三分。因为环境清幽,所以诗人仿佛置身仙境,“神仙中人龙作马,翠旌绛节从天下”,想象自己乘龙驾鹤,仪仗华美,从天而下。这种夸张的想象,正是为了衬托主人内翰二丈的高洁与非凡。
诗中“竹冠芒屦紫绮裘,曳杖林间观物化”二句,描绘了一幅高士隐居图。竹冠草鞋,外披紫绮裘,手曳拐杖,在林间悠然观察万物的变化。这里“观物化”三字,深得庄子哲学精髓,表现了诗人超然物外、顺应自然的人生态度。因为心境超脱,所以“清池照眼自生凉,修竹回阴欲过廊”,池水清澈照眼,自然生凉;修竹成荫,仿佛要越过回廊。这不仅是写景,更是写心——心静自然凉。
宴席之上,酒兴正浓,诗人“含毫欲下云飞扬”,笔锋所至,气象万千。然而,诗人并未沉溺于个人的闲情逸致,而是笔锋一转,批评了世俗之人“但知一扇博百金,岂识双松到千丈”。世人只知用一扇之巧换取百金之利,却不懂得双松千丈的远大志向。这一对比,深刻揭示了世俗与高洁的分野。因为目光短浅,所以只能看到眼前的利益;因为志向高远,所以才能成就千丈之松。
诗的后半部分,诗人描写了宴席上的欢乐场景:“蝇头小字密著行,四座欢叫醒而狂”。众人饮酒赋诗,欢声笑语,甚至有人醉后狂呼。此时,诗人仿佛听到“天姥到庭户,风篁露草鸣寒螀”,天姥仙山仿佛来到了庭院,风吹竹露,寒蝉鸣叫。这种幻觉般的描写,将宴会的热烈与自然的清幽完美融合,营造出一种亦真亦幻的艺术境界。
最后,诗人以“回天却日有馀力,小试席间留翰墨”赞美内翰二丈的才华,认为他拥有回天之力,只是在宴席上小试身手罢了。结尾“请公慎用补天手,入佐后皇和玉石”,更是将全诗升华——希望内翰二丈谨慎使用那补天的双手,入朝辅佐皇帝,调和玉石,匡济时艰。因为时局需要这样的人才,因为诗人对国家有着深沉的关怀。
全诗由景入情,由情入理,层层递进,既有对自然景色的细腻描绘,又有对人生哲理的深刻思考,更有对国家前途的深切关注。陈师道以健笔写柔情,以豪放寓深沉,展现了宋代文人特有的精神风貌。
诗文录《奉陪内翰二丈醴泉避暑》·陈师道:https://gushiwen.space/poem/song/chen-shi-dao/2071750354197073940