shòu寿ān安xiàn县jūn君wǎn挽cí词

现代文翻译

侍奉父母平日备受推崇，恪守妇德名声远播。

一生忧劳勤谨得以高寿，箫鼓声中葬入佳城。

身着缌麻的送葬者多达千人，松楸掩映下队伍绵延十里。

哀荣之景震撼邻里，诸生争相提笔撰写铭文。

词语注释

文学赏析

陈师道作为“江西诗派”的宗主，其诗风以瘦硬简古著称，但这首挽词却写得情真意切，在冷峻的笔调下藏着温厚的敬意。诗题中的“寿安县君”是逝者的封号，陈师道以此为题，旨在为一位符合儒家理想的女性树立碑铭式的形象。

首联“两大推平日，三从播后声”起笔便极有分量。“两大”指父母，诗人评价逝者平日侍奉双亲备受推崇，婚后恪守“三从”之德，名声远播。这一联看似平铺直叙，实则字字千钧，用“推”与“播”两个动词，将逝者一生在家庭伦理中的完美表现定格。在宋代，对女性的评价往往局限于内闱，而陈师道此处却将其德行提升到社会声誉的高度，奠定了全诗庄重肃穆的基调。

颔联“忧勤登上寿，箫鼓闭佳城”转入对逝者生平与逝世的描写。“忧勤”二字极见匠心，它没有用“贤淑”或“温柔”这类泛泛之词，而是精准地概括了主母持家的辛劳。正因为一生的忧劳勤谨，才得以享尽高寿；而“箫鼓闭佳城”则描绘了葬礼的盛况，佳城即墓地，箫鼓声中大门紧闭，既写出了仪式的隆重，也透出一种生死隔绝的苍凉感。

颈联“缌布千人从，松楸十里行”是全诗最精彩的一联，画面感极强。送葬的百姓身着缌麻丧服，多达千人；队伍绵延十里，穿过长满松楸的墓地。陈师道善于以数字造势，“千人”与“十里”不仅写出了排场，更侧面烘托出逝者德泽之深，连普通乡邻都为之动容。这种由人及景、由景生情的写法，比直接赞美更有感染力。

尾联“哀荣动邻里，点笔竞诸生”收束全篇。逝者的哀荣震撼了邻里，而诸生们争相提笔撰写铭文，以期流传。这一结句不仅呼应了开头的“播后声”，更从社会反响的角度，确认了逝者道德价值的永恒性。整首诗没有嚎啕痛哭的宣泄，而是通过严谨的章法和克制的语言，完成了一次对理想女性人格的最高礼赞。