hé和huáng黄chōng充chū出yóu游sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

本想登临游览却只能勉强挤出欢颜，衣服还没穿好兴致已先消散殆尽。

从今往后山水泉石便不再是我的事了，只能借你的诗作细细地观赏。

词语注释

文学赏析

陈师道是“江西诗派”的开山鼻祖，诗风瘦硬简古，这首《和黄充出游三首·其三》正是其“苦吟”风格的典型体现。题目中的“和黄充”表明这是唱和之作，但陈师道并未随俗应景地描绘出游的兴致，反而别出心裁地写“不出游”。

首句“剩欲登临强作欢”，一个“强”字道尽了全诗的基调。本是想登临游览，却只能勉强挤出笑容。这里的“强作欢”并非虚伪，而是一种深沉的无奈——或许是因为年老体衰，或许是因为生计窘迫，又或许只是心境萧索，无法提起游春的雅兴。紧接着“衣冠未动意先阑”，这句尤为精妙。“衣冠”是士大夫身份的象征，也是出游的必要准备，然而衣服还没穿好，兴致已经消散殆尽。“意先阑”三个字，将那种心灰意懒、意兴索然的状态刻画得入木三分。这种心理描写比直接说“我不想出去”要深刻得多，它揭示了一种由内而外的生命力衰退。

后两句“从今泉石非吾事，只借君诗细细看”，笔锋一转，从现实的退缩转向精神的寄托。既然身体或心境已无法支撑实际的游历，那么从今往后，山水泉石便不再是我的事了。但这并不意味着彻底的放弃，诗人选择了一种更内敛的方式——借朋友的诗来“看”山水。这里的“细细看”三字，耐人寻味。它既是对朋友诗作的赞赏，暗示其诗中之景足以乱真，也是诗人自我安慰的借口：虽不能至，心向往之，通过阅读诗作，依然可以在精神上完成一次游历。

整首诗看似平淡，实则沉郁。陈师道一生穷困，仕途坎坷，这种“意先阑”的状态，正是他晚年心境的一个缩影。他没有豪放派的旷达，也没有婉约派的缠绵，而是以一种近乎冷峻的诚实，写出了士人在现实重压下的精神退守。这种退守不是逃避，而是一种在无力改变现状时的自我安顿，读来令人唏嘘。