现代文翻译
这次离别并不算远,东西两都分处各州。
但情感亲近却遭阻隔,江湖茫茫成为遥远的阻碍。
摆脱尘世穿过翠绿茂密的树林,慢慢行走正好探寻幽静之处。
各自怀着惜别的情怀,共同留住这一天的时光。
心意相投哪里需要约定,酒喝尽了也不必再强求。
缺少辞章固然不可以,但忍心分别又何必犹豫?
座中有道士在场,却不懂得逍遥游的意味。
兴致来了我与你们共同享受,醉后你们应当休息。
僧房中的灯火可亲温暖,这种乐趣我们将要谋求。
万事自然纷扰纠缠,高洁的情怀原本寄托于山林丘壑。
词语注释
鲜于大受:人名,即鲜于侁,字子骏,号大受,北宋著名诗人、官员。
崇先观:道观名,位于洛阳。
曾元中:人名,陈师道的友人。
两都:指北宋的东京开封府和西京河南府(今洛阳)。
黄冠师:道士。黄冠为道士之冠。
一丘:即一丘之志,指归隐山林之志。
文学赏析
这首送别诗作于陈师道任徐州教授期间,或稍后寓居洛阳之时。诗中写与鲜于大受、曾元中在崇先观饯别的情景,情感真挚而不哀怨,格调清旷。
开篇“此别未为远,两都东西州”便打破了一般送别诗的悲戚基调。两都东西相望,并非天涯海角,因此离别不必过于伤感。然而紧接着“情亲有乖隔,江湖成阻修”笔锋一转,指出虽然地理不远,但因江湖阻隔、仕途奔波,相见实难。这种“近”与“远”的辩证,写出了士人漂泊的无奈。
中间几联写饯别过程。“脱尘度翠密,徐行当寻幽”两句,写三人穿林度竹,寻幽探胜,动作舒缓,心境闲适,显示出他们超脱尘俗的情趣。“各有惜别怀,共此一日留”则点出虽欲强作旷达,惜别之情依然难以抑制。
“意合岂待约,酒尽不更求”是全诗最见胸襟之句。心意相投,何须刻意约定?酒尽即止,不必强求更多。这种洒脱,正是宋人理趣的体现。然而诗人又言“阙词固未可,忍手亦何犹”,意思是虽无华丽辞章,但情真意切,何必拘泥于形式?这体现了陈师道“宁拙毋巧”的诗学主张。
后半部分写道士在场却不懂逍遥之乐,反衬出诗人自己的超然。“坐有黄冠师,未解逍遥游”一句,略带调侃,也暗示了儒家士大夫与道家方外之人的精神差异。最后“万事自纠纷,高怀元一丘”收束全篇,指出世间万事纷扰,唯有高洁的情怀归于山林丘壑。这一结句,既是对友人的劝慰,也是自我心志的表白。
整首诗语言平实,情感深沉而不激烈,体现了陈师道作为“苏门六君子”之一的典雅风格。诗中既有对友情的珍视,又有对人生哲理的思考,读来令人回味。
诗文录《和鲜于大受崇先观饯别曾元中》·陈师道:https://gushiwen.space/poem/song/chen-shi-dao/2071750354159325197