hé和shěn沈shì世qīng卿tuī推guān官jiàn见jì寄

现代文翻译

厌倦了看尽世态炎凉，长久以来徘徊不前，暂且放下人生的困顿与显达，只亲近这酒杯。

不忍心让这一身无处安放闲适，暂且容许自己在醉眼中让双眼得以开畅。

叫来酒家女扶我起身，打算效仿山简醉后倒载而归。

幸好还有东篱边的旧菊相伴，却无心去期待那白衣送酒的人前来。

词语注释

文学赏析

陈师道作为江西诗派的宗主，其诗风以瘦硬奇崛著称，但此诗却写得疏朗自然，颇得陶渊明之遗韵。首联“倦看世态久低徊，且置穷通近酒杯”开篇即点出诗人对世俗倾轧的厌倦。一个“倦”字，道尽了晚年仕途坎坷、世情冷暖后的疲惫；“低徊”二字，既写徘徊不前之态，亦写心中郁结难舒之情。面对这浑浊世道，诗人选择“且置穷通”，将人生的困顿与显达暂且搁置，唯有酒杯相伴。这并非真正的逃避，而是一种无奈的坚守。

颔联“未忍一身闲处著，暂容双眼醉时开”尤为动人。诗人并非不想闲居，而是“未忍”——不忍独自安享清闲，心中仍系念家国身世。于是只能“暂容”自己在醉眼中暂得片刻解脱。这里的“暂”字极有分量，它揭示了诗人清醒的痛苦：醉是短暂的麻醉，醒是长久的煎熬。这种矛盾心理，正是宋代士大夫在党争激烈背景下普遍的精神困境。

颈联用典精巧，“阿武”与“山翁”相对。山简醉后倒载而归，是魏晋名士风流洒脱的象征。诗人呼酒家女扶起醉态，拟效山简倒载而归，看似豪放不羁，实则是在模仿古人以自遣愁怀。这里的“拟”字用得极妙，说明这一切不过是刻意模仿，并非真能如古人般超脱。

尾联“好在东篱旧时菊，无心准拟白衣来”是全诗最佳之笔。诗人说幸好还有东篱边的旧菊，却无心去期待像陶渊明那样有白衣人送酒来。表面看是自谦无缘陶令之遇，实则暗含深意：陶渊明有王弘送酒，是幸；而我陈师道虽爱菊，却连送酒之人也无，是不幸。这种“无心准拟”，恰恰是内心极度渴望而不得的曲折表达。全诗以酒起，以菊结，中间穿插身世之感，格调清冷而深沉，体现了陈师道“无一字无来处”却又不失真情的艺术特色。