le了zhāi斋zì自jǐng警liù六shǒu首 qí其sì四

现代文翻译

手只要还在便无需担忧弓弦强劲有力

技巧用尽又怎能保证箭箭射穿杨柳叶

天地太和之气蕴含至味人人都在饮用

谁能认识到清醒之时恰恰是沉醉的故乡

词语注释

文学赏析

陈瓘此诗题为“自警”，实则是借射箭与饮酒两事，阐发一种反直觉的处世哲学。首句“手在何忧弓力强”起笔便透着一股子倔强劲——手只要还在，还握得住弓，又何必担忧弓弦太硬拉不开？这是一种对主观能动性的极度自信，也是对“器”与“人”关系的重新定义：利器不如利人。

然而诗人笔锋一转，“巧穷那得必穿杨”。即便技巧用尽，又怎能保证每一箭都射穿杨柳叶？这里暗用“百步穿杨”的典故，却给出了一个否定的答案。技艺再高，也有极限；人力再强，也有不逮。前一句的豪迈与后一句的清醒形成了张力，诗人并非在宣扬蛮干，而是在提醒读者：不要迷信外在的强力与技巧，因为它们都有边界。

后两句转入饮酒的意象，意境陡然开阔。“太和有味人人饮”，太和之气充盈天地，人人都在呼吸吞吐，看似平常，实则至味。但紧接着“谁识醒时是醉乡”一句，如当头棒喝。世人皆以为醉是迷、醒是清，诗人却指出，在浑浊的世道中，众人追逐名利，看似清醒，实则大醉；唯有坚守道义、内心澄明之人，在世人眼中或许显得格格不入、如痴如醉，但这恰恰是真正的“醒”。

这首诗最精彩处在于结尾的翻转。它不是在讲醉与醒的表面状态，而是在讲价值判断的错位。陈瓘身为北宋末年的正直大臣，历经党争起伏，深知“清醒”往往意味着孤独，“醉态”反而可能是随波逐流的保护色。这种对“醒”与“醉”的辩证思考，使得全诗从单纯的劝诫升华为一种深刻的生命体验。