zài再hé和 qí其èr二

现代文翻译

早年做官时曾靠近道观清幽之地，嵩山的云雾与缑山的明月伴随我们谈笑之余。

我只知道像猿鹤般上疏请求退休归乡，却不曾写过劝谏君王狩猎的奏书。

游览寺庙只知追求内心的自足安宁，如同焚毁舟船般不再过问外界得失。

在朝廷中拥有如此德行气量的人谁能相比，即便是王献之与王羲之也难以与他并肩。

词语注释

文学赏析

晁说之此诗题为《再和其二》，当是和韵之作。首联“顷岁官尝傍紫虚，嵩云缑月笑谈余”开篇即拉开时空距离，以回忆的笔调追忆往昔岁月。诗人曾供职于清要之官，闲暇时与友人在嵩山、缑山之间游历，看云赏月，谈笑风生。这里的“嵩云缑月”不仅是实景，更是一种高洁隐逸精神的象征，奠定了全诗清旷的基调。

颔联“惟知猿鹤乞骸疏，不录熊罴谏猎书”是全诗情感转折的关键，也是用典最为精切之处。诗人说自己只知道像“猿鹤”那样发出乞求退休的疏文，却从未写过劝谏君王狩猎的“熊罴”之书。此处暗用“猿鹤虫沙”的典故，又反用其意——诗人并非真的只想归隐，而是选择不参与那种阿谀奉承或无谓的直谏，以此表明自己清高自守、不随波逐流的政治态度。“惟知”与“不录”对举，写出了一种主动的疏离感。

颈联“游寺但知能自与，焚舟不复问何如”进一步抒发胸臆。“焚舟”用破釜沉舟之意，表示决心已定，不再犹豫徘徊。诗人游寺参禅，只求内心的自足与安宁，对于外界的毁誉得失，已如焚舟之后，不复追问。

尾联“岩廊德量谁能比，大令山阴难并居”转而对和诗对象（或自况）进行赞美。诗人认为对方在朝廷中的德行气量无人能比，即便是东晋书法大家王献之（大令）与王羲之（山阴）那样的风流名士，也难以与其并肩。这里以魏晋名士比附，既提升了人物的格调，也暗示了诗人对那种超然物外、德才兼备的人格理想的推崇。整首诗用典自然，气格清健，既有仕途的感慨，又有隐逸的向往，体现了宋诗理性与情致并重的特点。