mò莫dào道

现代文翻译

不要说漂泊流离到了天边海角，安于时命自能胜过那些徒然叹息的人。

春天已至庭院中不再留有积雪，逢上闰月园林里也没有早开的花。

穿着朴素的鞋子从容地拜访禅僧的老屋，白头之人早已看惯了富贵人家的兴衰。

为何齐赵之地会兴起战事，本就是掌管军事的人好大喜功、贪功冒进。

词语注释

文学赏析

晁说之此诗，起笔便有一股倔强的生命力。首联「莫道飘零天一涯，安时自胜孰兴嗟」，并非单纯的安慰，而是一种主动的生存哲学。「莫道」二字，先声夺人，否定了世人对于「飘零天涯」的悲情叙事。诗人认为，若能安于时命，便胜过那些徒然叹息的人。这种态度，与苏轼的「此心安处是吾乡」有异曲同工之妙，但更显硬朗。

颔联「已春庭宇不留雪，逢闰园林无早花」，是诗人对自然规律的冷静观察，也是对人生境遇的隐喻。春天已至，庭院中不再有积雪，这是「安时」的结果；而闰月之年，园林中也没有过早绽放的花朵，这暗示了诗人不慕虚华、不争先机的态度。这里的「不留雪」与「无早花」，看似平淡，实则蕴含了诗人对「时」的深刻理解——该来的会来，该去的会去，不必强求，也不必焦虑。

颈联「素履款游禅老室，白头惯见富人家」，转入日常生活场景。「素履」出自《易·履卦》，象征朴素无华、安贫乐道；「款游」则写出了诗人拜访禅僧时的从容与亲切。而「白头惯见富人家」一句，更是耐人寻味。诗人已至白头，见惯了富贵人家的兴衰荣辱，心中已无波澜。这种「惯见」，并非冷漠，而是一种历经沧桑后的通透与淡然。

尾联「胡然齐赵兵戈起，自是司戎好盗夸」，笔锋陡转，指向时政。齐赵之地兵戈再起，诗人认为这并非天命，而是掌权者好大喜功、贪功冒进所致。「好盗夸」三字，辛辣地讽刺了那些为了虚名而发动战争的人。这一转折，使得全诗从个人的安时处顺，上升到了对社会现实的批判，展现了诗人深沉的家国情怀。

全诗语言平实，既有哲理的思辨，又有现实的关怀，堪称晁说之诗中的佳作。