bā八yīn音gē歌èr二shǒu首dá答huáng黄lǔ鲁zhí直 qí其yī一

现代文翻译

金兰般的友谊况味在于同心，没有比心意相知更快乐的事了。

贫瘠的石田遭受清霜侵袭，联想到这百草都已枯萎。

看那蚕丝如同煮茧吐出，士人倾听心中郁结欲言之语。

昔日的竹马之交已非少年妙龄，美人也恐怕年华迟暮。

我如匏瓜系于鲁东之家，而今你仍漂泊在天涯。

肥沃的土地等待阳气滋润，变化之快就在呼吸之间。

薄情之人不可使其宽广，士人迫近下流便生恶行。

树木若无松柏之心，蝎子便托身于蝼蚁之中。

词语注释

文学赏析

晁补之此诗最独特处，在于其形式上的巧思——全诗八句，每联首字连读，暗藏“金石丝竹匏土革木”八音。这并非单纯的文字游戏，而是以音律之全，喻交情之备，更以八音之序，铺陈出对友人黄庭坚（黄鲁直）的深切挂怀与人生况味。

起首“金兰况同心，莫乐心相知”，直用《周易》典故，点明二人情同金石、心意相通。然而笔锋随即一转，“石田罹清霜，念此百草腓”，以贫瘠之田遭遇清霜，喻指世道艰难、贤者凋零。这一联由乐转悲，奠定了全诗沉郁的基调。

中间两联，“丝看煮茧吐，士听愤悱语”与“竹马非妙龄，美人恐迟暮”，对仗工整而意象深沉。“丝”与“思”谐音，煮茧抽丝，喻相思之绵长；“愤悱”则直指士人怀才不遇的郁结。后半句感叹时光易逝，昔日竹马之交已非少年，美人亦恐迟暮，这种对生命流逝的焦虑，在北宋末年的政治背景下尤为真实。

“匏系鲁东家，今君尚天涯”化用孔子“匏瓜”之叹，晁补之自比系于鲁东之匏瓜，而友人黄庭坚仍漂泊天涯，身世之感与友情之念交织。结尾“木无松柏心，蝎处蝼蚁托”，以“木”字收尾，呼应八音之末，更以松柏之坚贞与蝎蚁之苟安作比，劝勉友人坚守节操，勿随波逐流。

全诗以八音为骨，以情意为肉，既见巧思，更见深情。晁补之并未止步于形式之戏，而是在八音的循环中，完成了对友情、身世、时局的深刻反思，堪称宋诗中“以技进道”的佳作。