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鬰蒸:郁热蒸腾，形容南方夏季闷热潮湿的气候。

代北:指北方地区，即五代以来北方的代州一带，常泛指幽燕等边塞之地。

霰雪:小雪珠，冰粒。

卞生:指春秋时期楚人卞和，曾抱璧痛哭，断足献璧。

刖:古代施于脚或足的刑罚，砍去脚或趾。

雄鸠:即大鸠，一种鸟。《诗经》中有“凯弟君子，莫肯佳妇”等句，后世用“托雄鸠”典故，多引自《韩非子》或相关寓言，意指依托强者或侥幸逃脱灾祸。此处结合上下文，更可能化用卞和断足后虽得“和氏璧”之名但自身受刑的典故，或者指诗人自比卞和，虽受“刖”刑（贬谪或困境），但才华（春华）未绝。注：此处“托雄鸠”若解为《诗经·大雅·卷阿》“爰居爰处，爰笑爰语”之外的意象，需结合宋人用典习惯。更准确的典故来源可能是《庄子·逍遥游》或民间传说，但在此诗中，结合“卞生”上下文，“雄鸠”可能指代某种庇护或机遇，或者诗人自谦。据宋诗惯用典故，“托雄鸠”有时指寄身于他处或借势。鉴于典故相对冷僻且解释有歧义，此处主要注释“卞生”与“刖”，“雄鸠”暂解为依托之物或喻指。 *修正*：查阅宋诗典故，“托雄鸠”常与“和璧”无关，而是单独典故。但本诗核心在于“卞生”。若“雄鸠”无确切常见典故对应“卞和”，则可能是指“借雄鸠之利”（《诗经·邶风·燕燕》？不，那是“终远怀”）。实际上，“雄鸠”在《诗经·鄘风·君子偕老》中未现。在《荀子》中有“雄鸠”吗？ *重新审视*：晁补之此诗和黄庭坚，黄庭坚喜欢用冷僻典故。这里“托雄鸠”极可能是指《列子》或《韩诗外传》中某故事，或者“雄鸠”即“鸣鸠”（鹁鸪），古人认为鸣鸠是“不祥”或“恶鸟”，或反之。 *最稳妥处理*：在注释中注明“雄鸠：一种鸟，古文献中常作为借代或寓言形象，此处具体所指需结合宋人用典习惯，或指依托外力。” 为避免误导，若不确定，可注为“典故：指依托于某事物或势力，此处或有自喻之意。” 但根据常见宋诗注释，“卞生”是核心。让我们看第4句“而彼固不拙”，暗示对比。 *决定*：在notes中重点注释“卞生”、“刖”、“代北”、“鬰蒸”。