yǐn饮jiǔ酒èr二shí十shǒu首tóng同sū苏hàn翰lín林xiān先shēng生cì次yùn韵zhuī追hé和táo陶yuān渊míng明 qí其sān三

现代文翻译

陶渊明与众人相处，却没有世俗的矫情。

诗歌哪里是超脱世外的言语，世间的百态难以用寻常语言命名。

苏轼怜爱这位老人，二人志趣相投却只隔了一生。

形神光明，客至门前，处真淳之境而人不惊扰。

得到美酒便自在地醒醉，放任意趣而不计较得失成败。

词语注释

文学赏析

此诗是晁补之唱和陶渊明《饮酒》二十首的作品，表面咏陶，实则写东坡，更深层是在写一种理想的人格境界。

开篇“陶公群于人，而无人之情”便是一句极精辟的论断。陶渊明并非遁入空山、老死林泉的孤绝之人，他仍“群”于人群之中，但与世俗的机心、矫情毫无关联。这一句打破了人们对隐士的刻板印象——真正的超脱不是物理上的隔绝，而是精神上的不妥协。

紧接着“诗岂世外语，世语不可名”道出了诗歌的本源。诗不是脱离尘世的玄谈，而是对世间百态无法被寻常语言命名的深刻体悟。陶诗之所以伟大，正因其扎根于“世语”却又超越了“世语”。

第三联转写苏轼：“东坡怜此翁，同调但隔生。”苏轼对陶渊明有着跨越时空的精神共鸣，二人虽未生在同一时代，却在灵魂上同频共振。这种“隔生”的遗憾，反而成就了文学史上的一段佳话。

“形光来户屦，真处人不惊”一联，写陶渊明（或苏轼笔下之陶）的真淳本色。当一个人内心澄明、形神合一，即便有客来访，也不足以惊扰其内心的宁静。这里的“不惊”二字，是全诗的诗眼——它描绘的是一种定力，一种不为外物所动的精神自主。

结句“得酒自醒醉，放意无亏成”，回归《饮酒》题旨。酒不仅是饮品，更是通向自由境界的媒介。在醉与醒之间，在放意与守节之间，诗人找到了一种不亏不成的中道。这种“无亏成”并非消极的虚无，而是一种超越了世俗得失评判后的自在与从容。

全诗语言平实，却字字有根，既有对陶渊明的深刻理解，也暗含了对苏轼人格的赞许，更寄托了诗人自己的精神追求。