饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其四
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园林日夕好，花繁时鸟飞。
少年玩芳物，不饮成坐悲。
只今未白发，念昔已依依。
纷华战吾道，决胜当有归。
挫锐培其根，外槁中匪衰。
念方终日行，辎重安得违。
现代文翻译
园林在傍晚时分格外美好，花儿繁盛，鸟儿不时飞翔。
少年时赏玩美好事物，若不饮酒便会徒生悲意。
如今还未白发苍苍，回忆往昔已令人依依不舍。
世俗繁华与我的操守交战，胜负终有归宿。
收敛锋芒以培植根本，外表枯槁而内心不衰。
想着终日前行，世俗的负担又怎能丢弃。
词语注释
1
苏翰林:指苏轼，曾任翰林学士
2
陶渊明:东晋诗人，晁补之追和其《饮酒》二十首
3
纷华:指世俗的繁华诱惑
4
吾道:指自己的道德操守
5
挫锐:收敛锋芒
6
外槁:外表枯槁
7
中匪衰:内心并不衰弱
8
辎重:指世俗的负担
文学赏析
此诗作于北宋元祐年间，晁补之与苏轼唱和陶渊明《饮酒》二十首，此为其四。诗以园林日夕之景起兴，却非单纯写景——"花繁时鸟飞"的生机盎然，反衬出诗人对时光流逝的敏感。
"少年玩芳物，不饮成坐悲"是全诗情感转折的关键。少年时赏玩芳华，若不饮酒便徒生悲意，这"悲"并非消极，而是对美好事物易逝的清醒认知。接下"只今未白发，念昔已依依"，更见其深——人未老而心已老，回忆已成负担，这种提前到来的苍凉感，正是北宋士大夫在党争漩涡中的普遍心境。
"纷华战吾道，决胜当有归"二句转入哲理思辨。世俗繁华与内心操守的战争从未停歇，但诗人坚信最终会有归宿。"挫锐培其根，外槁中匪衰"化用道家思想，以树木为喻：收敛锋芒以培植根本，外表虽枯槁而内里不衰。这一联堪称全诗最精彩的两句，因为"外槁中匪衰"五个字浓缩了北宋士人"内圣外王"的理想人格——表面谦退，内心坚守。
结句"念方终日行，辎重安得违"以行路为喻，道出人生困境：既然立志终日前行，世俗的辎重又怎能轻易丢弃？这既是对陶渊明"归去来"的回应，也是对自己处境的诚实交代。全诗在写景、抒情、说理之间流转自如，既有陶诗的淡远，又有宋诗的理趣。
诗文录《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其四》·晁补之：https://gushiwen.space/poem/song/chao-bu-zhi/2071750354117382155