yǐn饮jiǔ酒èr二shí十shǒu首tóng同sū苏hàn翰lín林xiān先shēng生cì次yùn韵zhuī追hé和táo陶yuān渊míng明 qí其yī一sì四

现代文翻译

安昌侯伏生是汉代经学耆老，喜好饮酒甚至到了奢侈的程度。

东坡先生饮酒并不豪放，只喝一点便径直醉倒。

我怎敢效法戴崇那样广交宾客，只想着退而求其次。

广泛交游获得众人亲爱，先生您认为什么最为可贵？

闲暇时独坐饮上一杯酒，像彭宣那样寡淡岂不无味。

词语注释

文学赏析

此诗作于元祐年间，晁补之与苏轼唱和之作。诗题明言"同苏翰林先生次韵追和陶渊明"，可见其渊源——既追陶潜之超然，又酬东坡之雅谊。开篇"安昌汉耆儒，乐饮侈亦至"以伏生起笔，伏胜为汉代经学大家，虽年高德劭，亦好饮酒，此处暗含对饮酒之正当性的肯定：连大儒亦不能免俗，饮酒何罪之有？

颔联"东坡俭不固，少饮得径醉"是全诗最精妙处。"俭不固"三字极有分寸——苏轼饮酒本不豪放，却"少饮得径醉"，一个"径"字写出其醉态之自然坦率，毫无矫饰。这与前句伏生之"侈"形成对照：一奢一俭，一老一少，却皆归于真。晁补之在此并非简单描述苏轼酒量，而是借饮酒写人格——苏轼之"俭"非吝啬，而是本色；其"醉"非贪杯，而是率性。

颈联"愚敢效戴崇，正复思其次"用东汉戴崇典故。戴崇为政宽和，宾客满堂，晁补之自谦不敢望其项背，只愿"思其次"。此处可见宋代文人唱和之谦抑姿态，亦暗含对苏轼之推崇——戴崇尚不可企及，何况他人？

尾联"便坐时一巵，彭宣宁寡味"以彭宣作结。彭宣为人严谨寡欢，不善交际，晁补之反问：若如彭宣般孤高，岂非寡淡无味？此句看似说酒，实则论人生态度——苏轼之可贵，正在于其既能饮酒，又能交游，既能超然，又能入世。全诗以饮酒为线索，实则写的是对苏轼人格的欣赏与理解，含蓄隽永，不落俗套。