yù玉xī溪guī归féng逢shēng甥lǐ李xiàng相rú如biàn汴zhōng中

现代文翻译

在蛮荒之地等待天命，畏惧毒虫又忌惮酷暑

梦见甥侄从万里外而来，竹响风动仿佛就在身边

如今真像是一场梦，相对而坐倾诉别恨

平生困于仕途奔波，年轻时面白如脂力大如虎

是谁让北斗指向某个时节，让江上的使者落入渔网

桃树枯僵李树倒下，遗落的佩饰散满江中小洲

常常担忧抱石沉江而死，再也无法脚踏土地

哪知道侥幸如所愿，起用废黜之人遇到明主

高旷的情调已远离尘迹，不必自矜于礼法规矩

只担忧世俗议论狭隘，失弓得弓何必计较

我的甥侄学习孔子之道，况且父母是鲁地之人

听说朝廷四门大开，不相信前路阻塞难行

上书忧虑旱魃为虐，祈求神灵降下甘霖

北海自有孔融那样的人，高丘难道没有美女

你可观览展现你的才能，我归隐本是安守本分

期望甥侄辈中出类拔萃者，其余之人不足挂齿

用什么来比喻我的心意，斟上这湘吴之地的美酒

词语注释

文学赏析

晁补之贬谪闲居时，逢甥李相如自汴中来访，临别赠以此诗。全诗以梦境与现实的交错为线索，将身世之叹与对晚辈的期许层层铺开，气脉贯通。

“蛮乡俟天形，畏蠚复惮暑”直陈贬所环境的险恶，南方湿热毒虫肆虐，诗人以“畏”“惮”二字点出身心俱疲的处境。紧接着“梦甥来万里，竹响风动宇”转入梦境，风动竹响，恍若甥侄真至。“宇”字在此不仅指空间之广，更以风声穿宇的听觉细节，强化了梦境的真实感与清冷氛围。这种虚实相生为下文“如今真似梦，相对别恨吐”的落差埋下伏笔——梦醒后相对，别恨更浓。

追忆平生，“平生窘执辔”，“执辔”本义为驾驭车马，此处引申为奔波于公务仕途，写尽早年劳碌。“白面力如虎”回忆自己年轻时意气风发，却“谁令斗指日，江使堕渔罟”，仕途坎坷，如同落入渔网，命运不由己控。接着用“桃僵李为仆”感叹亲友凋零、人事代谢，身世飘零，“常忧抱石死，无复脚踏土”，流露出深深的绝望。然而笔锋一转，“那知徼时愿，起废遇明主”，似乎又看到了一丝希望，但随即以“旷调已远迹，未用矜杜举”自我宽慰。“杜举”借指晋代杜预的举荐，此处诗人反用其意，表示自己的高旷情趣已远离尘迹，不必自矜于礼法小节或他人举荐，展现出一种超脱世俗评价的姿态。

“但忧世议隘，亡弓不亡楚”化用楚王失弓的典故，表达对世俗议论的担忧，但又能以豁达心态看待得失。对甥李相如，诗人寄予厚望：“吾甥学孔子，况乃父母鲁”，赞扬其学问渊源深厚；“如闻四门辟，未信溯洄沮”，期待朝廷广开言路，甥辈得以施展抱负。“上书闵魃旱，膏以神灵雨”则以旱魃为喻，期望甥辈能上书言事，如甘霖济世。

结尾“北海自有人，高丘岂无女”用典勉励甥辈不必自卑，人才辈出。“北海”借指李相如，“高丘”借指贤才所在，二者呼应，拓宽了诗歌的格局。“尔壮观尔能，吾归固吾所”表明自己归隐之志已定，而甥辈当大展宏图。“期甥二儿上，馀子不足数”更是对甥辈的高度评价，认为其他人都不足以相比。最后“何以喻吾心，酌此湘吴醑”，以酒寄情，余韵悠长。全诗将身世之感、离别之情、对晚辈的期许融为一体，用典自然，是晁补之赠内亲属诗中的佳作。