tóng同bì毕gōng公shū叔yǐn饮chéng城dōng东

现代文翻译

昔日在西城相遇，桃花初开两三朵红艳

翩翩骏马奔驰在长街上，春风拂动马鬃

分别后你归去几日，游絮已飞得蒙蒙

解下马鞍来不及休息，相约前往古原之东

芍药虽说是俗花，狂放姿态幸而此时可供观赏

平生知己难得，千次路过也不易相逢

感念知己欲开口，清泪已沾湿胸襟

你如陶渊明一般，不为五斗米折腰

为何身着青纶官服，被朱墨公事纷扰蒙蔽

若能弃官随我，穿短衣追随农夫

用铜斗酿制秫麦酒，用竹枝猎取凫雁鸿鸟

何必悲伤没有好衣，粗麻棉絮足以御冬

九辩太高洁难合，五噫歌苦叹羁旅贫穷

摒弃世俗的圆滑，天然情感反归其中

卖药不是为了求名，名声闻于药又有何用

十碗浆水馈送五碗，还怕被他人听闻跟随

为何丰城之畔，夜夜生长出长虹剑气

词语注释

文学赏析

这首诗起笔不凡，以回忆切入，却迅速转入当下的急切。首联“西城昔相值，桃初两三红”，点出昔日相遇于西城，桃花初绽，红得稀疏而珍贵。这一“两三红”用得极妙，既写出了早春的清冷，也暗示了知己相逢之难得。紧接着“翩翩骛长陌，春风摇马鬃”，写两人策马疾驰，春风拂动马鬃，画面动感十足，洋溢着重逢的喜悦与洒脱。

然而，诗的情绪并未止步于欢聚。第三联“后君归几日，游絮已蒙蒙”，时光飞逝，柳絮已飞，暗示离别之久、相聚之短。这种紧迫感在第四联“解鞍不待憩，相命古原东”中达到顶点——连马鞍都来不及卸下休息，便相约前往古原之东。这种“不待憩”的急切，正是对知己之情最真挚的写照。

诗的中段转入对芍药花的描写，“芍药虽俗花，狂姿幸时供”。诗人直言芍药为“俗花”，却赞美其“狂姿”，这其实是一种反讽——世人皆爱牡丹之富贵，而诗人独爱芍药之狂放，正如他欣赏毕公叔不拘礼法、狂放不羁的品格。这种以花喻人的手法，含蓄而深刻。

“平生于知己，千过不一逢”，这两句是全诗的情感核心。诗人感叹平生知己难遇，千次路过也不一定能相逢一次。这种对知己的珍视，在“感君欲开口，清洟出沾胸”中得到了最直接的表达——话未出口，清泪已沾胸襟。这种情感的爆发，不是矫情，而是长期压抑后的自然宣泄。

诗的后半部分，诗人借陶渊明典故，表达对官场生活的厌倦和对归隐田园的向往。“君如陶渊明，不为五斗恭”，这是对毕公叔人格的高度评价，也是对自身理想的投射。“胡为青纶上，朱墨纷外蒙”，则是对现实官场的讽刺——身居低级官职，却被繁琐的公事所累。

“弃官能从我，短后追田翁”，这是诗人对毕公叔的诚挚邀请——若能弃官归隐，我愿与你一同追随田翁，过田园生活。接下来的“铜斗酿秫麦，竹枝弋凫鸿”，描绘了一幅田园生活的图景：用铜斗酿制秫麦酒，用竹枝猎取凫雁鸿鸟。这种生活虽然简朴，却充满了自然的乐趣。

“何必悲无衣，缊黂聊御冬”，诗人进一步表达安贫乐道的思想——何必为没有好衣服而悲伤，粗麻棉絮足以御冬。这种思想与“九辩太高洁，五噫苦羁穷”相呼应，表明诗人宁愿保持高洁，也不愿在世俗中迷失。

最后，“置此无滑和，天情反其中”，诗人主张摒弃世俗的圆滑，回归天然的情感。结尾“如何酆城畔，夜夜生长虹”，以丰城剑气上冲牛斗的典故，暗示知己之情虽暂别，但终将如宝剑之气，终有重逢之日。这种结尾既含蓄又充满希望，余韵悠长。

整首诗情感真挚，结构严谨，从回忆到欢聚，从感慨到邀请，从田园理想到情感升华，层层递进，展现了诗人对知己的珍视和对归隐生活的向往。诗中的典故运用自然，情感表达含蓄而深刻，是一首不可多得的佳作。