cì次yùn韵sì四dì弟yǐ以dào道shí十èr二dì弟shū叔yǔ与fǎ法wáng王chàng唱hè和jiān兼shì示wú无yì斁dì弟èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

年轻时勇敢游历山水，谈起名山便喜形于色。

中年时被贬谪到南方，对庐山有了深刻的游历体验。

当时心境并不像贬谪之人，竟忘了腰带的舒适与否。

怪他人性格肝肠迥异，破贼时欢喜得折断了木屐。

如今隐居在树林之下，织衣耕种自食其力。

缅怀这两位士人，我们宗族之气相投契合。

我春天种桃树的时候，你清晨便去寻访嵩山。

听说黄庭坚之类的人物，为了采乌头而出山。

去年登临泰山，遇到一位世人所不识的隐士。

在天门山邀请其下山，倾谈之意已至极点。

这般人与众人不同，如龙虎般超凡脱俗飘然远去。

再想寻访也已无路，狂风暴雨中石崖崩裂。

词语注释

文学赏析

此诗作于晁补之贬谪期间，以次韵唱和为表，实则抒写人生不同阶段的心境流转与对友人的深切缅怀。诗起笔于'少时勇游山，说山喜动色'，少年意气，谈山色喜，生动勾勒出早年豪游之态。接着笔锋一转，'中年谪南方，庐阜得深历'，贬谪生涯中，庐山成为精神寄托，'当时不类谸，忘腰带之适'一句，反用陶渊明折腰典故，言其时心境旷达，竟忘却贬谪之苦，此联看似平淡，实则暗含身世之悲与自我宽慰的张力。

'怪人肝鬲异，破贼喜折屐'，用谢安折屐典故，将古人捷报之喜与自身谪居之况并置，形成微妙对照，言友人或己之性格特异，然于困境中仍能寻得精神超脱。'只今窜林下，织衣而耕食'，直写当下隐居生活，粗粝而真实，与前述少年豪情、中年旷达形成鲜明反差，凸显人生境遇之变迁。

后半部分转入对友人'两士'的缅怀。'吾春种桃时，子晓寻嵩日'，以日常劳作与寻访名山相对，写出二人志趣相投而生活方式各异，'气相得'三字，点出精神契合之深。'似闻黄面子，为采乌头出'，借黄庭坚采药之事，暗示友人高洁隐逸之志。'去年陟岱宗，一士世莫识'，写登泰山遇隐士，世人莫识，实则自况，言己之孤高不被理解。

'天门邀之下，倾倒意已极'，写与友人或隐士相会之欢畅，'倾倒'二字，极言意气相投之深。'斯人与人异，龙虎两超忽'，赞友人如龙虎般超凡脱俗，气度飘然。结句'重寻亦无路，颠雨石崖坼'，以自然景象收束，风雨摧折石崖，前路茫茫，既写实景，又隐喻人生追寻之艰难与理想之渺茫，余韵悠长，令人怅惘。全诗以时间为经，以心境为纬，典故运用自然贴切，情感真挚深沉，体现了宋诗理趣与情致相结合的特点。