hé和wáng王dìng定guó国èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

还朝之后便与山水田园疏远了，唯有这轮明月伴随我居住。

不要说友人相隔十日不得见面，这还能有犬只传递千里书信，总比音讯全无强。

清虚的月光如物一般洗涤着烦热的暑气，躺在藤床上对月，仿佛如对清凉的雨。

赋成《鸿雁》之诗收入《周南》《召南》，却未觉得周宣王能比得上我们的君主。

词语注释

文学赏析

晁补之此诗作于罢官还朝之后，与王巩唱和。诗题虽云“和王定国”，实则借月抒怀，暗含对友人的深切挂念与对自身处境的复杂心绪。

开篇“还朝便与山水疏，只有此月随吾居”点出还朝后的处境。“便”字透出还朝之迅速与身不由己，“只有”二字则凸显知音稀少、唯月相伴的寂寥。山水象征失去的自由，明月象征恒久的陪伴，二者对举，情感沉郁而含蓄。

友人相隔十日不得一见，虽不能面对面交谈，但仍有犬只传递千里书信，比起音讯全无，已属幸事。“莫论人隔十日面，犹胜犬传千里书”一句，化用苏武雁足传书之典，却以“犬”易“雁”，更显民间质朴之情。十日之隔与千里之书形成空间与时间的张力，写出友情的珍贵与通信的不易。

夏夜对月，诗人卧于藤床，月光清冷虚空，却能洗涤烦暑。“清虚有物濯烦暑，藤床对月如对雨”，一个“濯”字将月光具象化为清凉之水，既写生理上的舒适，更写心理上的净化。对月如对雨，比喻新奇，画面清幽，将夏夜对月之闲适写得淋漓尽致。

尾联用《诗经·小雅·鸿雁》之典。此诗写流民之苦，诗人自比流民，暗喻自己仕途坎坷。然而，诗人又说“未觉宣王似吾主”，表面是说周宣王中兴之治不如当朝皇帝，实则反语，暗含对时政的不满与无奈。以古喻今，含蓄深沉，余味悠长。

全诗以月为主线，从还朝之孤寂，到友情之珍贵，再到对月之闲适，最后以咏史作结，层层递进，情感由抑转扬再归于深沉。语言清丽，用典自然，体现了晁补之作为苏门四学士之一的深厚学养与独特诗风。