fù复yòng用qián前yùn韵dá答shí十wǔ五shū叔fù父rèn任chéng城xiāng相huì会jiàn见hè和shī诗rèn任chéng城yǒu有lǐ李bái白jiù旧yóu游chù处lù录yú于shī诗zhōng中

现代文翻译

华山玉井的白莲甘甜适口，我想去那青壁悬崖间求取一斗

看不见昆仑仙山却只看得到大宛马，这跟学射箭学到一半半途而返有什么区别

平生傲视世俗我自比当年的阮籍，对人臧否评价不容许留在齿颊之间随意议论

竹林七贤的踪迹已远去如冥空中的鸿雁，阮咸也侥幸能享有青云上的美名

归来后只厌弃独自倾饮浊酒，疲乏的马匹却走向诸任城

红桃白李在晚春中显得寂寞凋零，唯有黄菊独自暴露在秋阳下显得荣光

李白谪仙居住的酒楼只剩下旧址，明月年年飘散着桂花子的香气

看不见山东故地做小吏的我，谁来与我共喜这斗酒双鱼的馈赠

阮籍穷途之哭自古便是难事，我不应该再等待雍门周弹琴来引发悲情

瓜田在今年刚刚开始自己开垦，柴车以后日复一日又有谁共同攀附

在东阿山下远望心中已有归意，暂且为曹子建留下鱼山的足迹

词语注释

文学赏析

这首七古以奇特的想象起笔，却落脚于现实的困顿，在豪放与苍凉之间反复拉扯。开篇“太华玉莲”与“昆仑大宛”构成了一组宏大的意象对举。作者想吃华山的玉莲，想看大宛的汗血马，这不仅是求仙访道之思，更隐喻了对高洁人格与绝世才识的向往。然而笔锋一转，“昆仑不睹睹大宛，何异学射中涂还”，这种求而不得、半途而废的失落感，为全诗定下了略带自嘲的基调。

中段写任城之游，情感由旷达转入孤寂。“红桃白李晚寂莫，黄菊独暴秋阳荣”一联，色彩明丽却透着萧瑟。桃李已谢，唯菊独荣，这“独”字写出了作者傲世独立、不与世俗同流的心境，也暗示了叔侄二人在任城的相聚是秋日里难得的温暖。“谪仙酒楼馀旧址，明月年年飘桂子”则是。李白曾游任城，建有酒楼，如今人去楼空，只有明月桂花年复一年地陪伴着这片土地。这里以乐景写哀，以永恒的自然人文景观对比短暂的人生际遇，苍凉之感油然而生。

结尾处，作者引用阮籍“穷途之哭”的典故，却反其意而用之——“恸哭穷涂自古难，不应更待雍门弹”。既然穷途之哭自古艰难，又何必再学雍门周弹琴求悲呢？这是一种强自宽慰的豁达。最后以曹植（子建）作结，望着东阿，想着曹植曾在此留下《鱼山颂》，作者希望能像曹植一样，在文学上留下痕迹，从而消解仕途失意的苦闷。全诗用典密集却不晦涩，情感跌宕起伏，从求仙的飘逸到现实的沉郁，再到以古人自况的慰藉，展现了北宋文人典型的士大夫情怀。