cì次yùn韵lǐ李jù秬líng灵shān山tíng亭yàn宴jí集chǒng宠xì戏zhī之jù句

现代文翻译

谁能继承当年竹林七贤那样的风流胜事，岘山上的高情远致自然显得超凡脱俗。

高耸的佛寺仿佛从半空中垂落，灵山的三面秀色仿佛都落在酒杯之前。

梅花随手可摘，何必劳烦驿站传递；美人一声呼唤，连船都不用乘便已来到面前。

何必去说南楚之地有什么穷巷隐居的典故，且在此官署中陪伴各位聆听美妙的琴声吧。

词语注释

文学赏析

此诗为唱和之作，题中'次韵'表明作者依李秬原诗之韵脚而作，'宠戏'二字则点明了宴集轻松谐谑的基调。诗题中的'灵山亭'应为宴集之地，全诗围绕此景此情展开，既有对友人的赞美，亦有对当下欢愉的享受。

首联'胜游谁继竹林贤，岘首高情自邈然'，起笔便用两个典故将宴集的格调抬高。'竹林贤'借指魏晋名士，暗示在座诸人如当年竹林七贤般洒脱不群；'岘首'用羊祜堕泪碑之典，不仅点出地点（或泛指襄阳一带），更赋予了这次聚会一种超越世俗的高古情怀。'自邈然'三字，写出了这种精神的深远与超脱。

颔联'宝刹千寻出天半，灵山三面落樽前'，转写眼前之景。'宝刹千寻'极言佛寺之高耸入云，'出天半'三字气势磅礴，仿佛寺庙从云端垂落。而'灵山三面落樽前'则极具画面感——灵山秀色仿佛主动凑到酒杯之前，供人赏玩。一个'落'字，化静为动，将自然景观与宴饮活动紧密连接，仿佛山水也在参与这场欢聚，生动地表现了诗人陶醉于山水之间的畅快心情。

颈联'梅花摘得宁烦驿，桃叶呼来不用船'，笔锋一转，从写景变为写事，且充满了生活情趣与俏皮意味。'梅花摘得'化用'折梅逢驿使'之典，但此处说'宁烦驿'，意即不必劳烦驿站传递，随手可得，极言梅花之易得与兴致之高昂。'桃叶呼来不用船'则更为大胆浪漫，王献之送别桃叶时曾有'桃叶复桃叶，渡江不用楫'之歌，此处反用其意，说连船都不用，人便已来到面前，既写出了歌妓之美，也表现了宴集之亲密无间，'不用船'三字诙谐中带着几分风流。

尾联'南楚何须说穷巷，且陪铃合听鹍弦'，收束全诗，点明主旨。'南楚'指地域，'穷巷'指简陋居所，诗人说何必去羡慕或感叹那些隐士居住的僻陋巷陌呢？不如就在此处，陪伴长官（或友人）在官署中聆听美妙的琴声。'铃合'即铃斋，是长官办公休息之所，此处点出作者身份或友人身份，表明这是一次官方或半官方的雅集。'听鹍弦'以听觉收束，余音袅袅，将宴集之乐推向高潮，也留下了悠长的韵味。整首诗用典自然，对仗工整，既有高雅的情怀，又有生活的趣味，体现了北宋文人诗'以才学为诗、以议论为诗'的特点，同时也流露出一份难得的闲适与欢愉。