fù复hé和dìng定guó国huì惠zhú竹pí皮zhěn枕xuè谑jù句

现代文翻译

年老之后，我对山水的兴致反而更加深沉

不再像少年侠少那样追逐长安的功名利禄

余生只为归隐林泉而打算

绝不会对着锦被发出困顿的呻吟

词语注释

文学赏析

这首七绝是晁补之晚年与张耒（定国）之间的唱和赠答之作，题为“谑句”，实则寓庄于谐，在戏谑中见出士大夫晚年的精神归宿与人格坚守。

诗的前两句通过今昔对比，勾勒出诗人晚年心境的转变。“老来山水兴弥深”直陈岁月流转带来的心境变化，一个“弥”字写出对自然山水眷恋的递增趋势——并非偶尔向往，而是愈发深沉、愈发不可抑制。紧接着“不在长安侠少林”笔锋一转，以“长安”代指官场功名利禄之场，以“侠少”代指少年意气与进取之心，表明自己早已脱离那个争名逐利的世界，也不再是那个轻狂任侠的少年。昔日之“侠少”与今日之“老来”，长安之喧嚣与山水之幽静，构成了一组张力十足的人生对照。

第三句“它日只为林下计”展望未来，明确表示余生所求不过是林泉之下的归隐生活，“只”字斩钉截铁，毫无回旋余地，显出诗人对隐逸生活的笃定。结句“不将锦被作呻吟”最为精警，此处“锦被”化用《宋史》中张耒晚年贫病交加、以“锦被”自况其处境的典故，意为即便身处贫困，也不应像那些贪恋荣华的人一样，对着锦被发出痛苦的呻吟。诗人借此回应张耒的困境，表示宁可清贫，也不愿在物质丰裕中丧失精神的独立与尊严。

全诗语言平易，却意蕴深厚。以“谑句”为题，实则字字关情，既是对友人的宽慰，也是对自我人生选择的确认。在宋诗尚理的风气下，此诗以简淡之语写出深沉之思，堪称晚年唱和诗中的佳作。