dōng东gāo皋shí十shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

登登策策的足音无需招呼，时常触动圆荷轻碰短蒲。

五步宽的濠梁之上亦足以可乐，相忘于逍遥何必非要广阔江湖。

词语注释

文学赏析

此诗最妙处，在于将庄子的哲学典故化入日常闲趣，而非生硬说理。

首句"登登策策"以叠字拟声，仿佛让人听见诗人拄杖或策马缓行的节奏。这声音"不须呼"——无需招呼，无需喧哗，独自悠然。这种"不须"的从容，正是隐居者心境的外化：不必迎合世俗，不必刻意逢迎，自有其节奏与自在。

次句"时动圆荷触短蒲"，镜头由听觉转为视觉。圆荷与短蒲，皆是水边寻常植物，却因诗人的轻触而微微晃动。一个"触"字极轻，仿佛怕惊扰了这份宁静，却又忍不住要去亲近。荷圆蒲短，形态可爱，色彩清丽，构成了一幅幽微的水边小景。这景不大，却足够诗人驻足玩味。

后两句转入议论，却议论得毫不枯燥。"五步濠梁"点出空间之狭——不过五步宽的濠水桥梁，却足以让诗人乐在其中。这里暗用《庄子·秋水》中庄子与惠子辩鱼乐的典故。庄子曰"鲦鱼出游从容，是鱼之乐也"，惠子质疑"子非鱼，安知鱼之乐"，庄子最终答以"子非我，安知我不知鱼之乐"。这场辩论的核心，正是物我两忘、主客交融的境界。

诗人进一步化用《庄子·大宗师》"相濡以沫，不如相忘于江湖"之意，却翻出新意：何必一定要在广阔的江湖中才能"相忘"？这五步濠梁之上，心若逍遥，处处皆是江湖。这是对庄子思想的创造性诠释——隐逸不在远方，而在心境；自由不取决于空间的广狭，而取决于精神的舒展。

全诗由声入景，由景入理，层层递进却毫无说教之气。五步之狭与江湖之广形成张力，最终在"亦堪乐"与"何必"的设问中消解。诗人以简淡之笔，写出了深邃之思，这正是宋诗"以理趣胜"的典型风貌。