现代文翻译
千日千程也不厌倦行走,一丘一壑都显得可爱动人
常常担忧被功名缰绳束缚至死,奋力登山却只是为了称心如意
词语注释
文学赏析
晁补之此诗虽仅四句,却道尽了宋代士大夫在仕隐之间的典型精神困境。首句“千日千程不厌行”起笔便不同凡响——寻常羁旅诗多写行路艰难、归心似箭,此诗却言“不厌”。这并非不知疲倦,而是源于一种对自然山水近乎本能的渴望。千日千程,时间之长、空间之广,皆不足以消磨其游兴,反衬出“一丘一壑可怜生”中那份对山水的怜爱之深。“可怜”二字在此并非“值得怜悯”,而是“可爱”、“令人喜爱”之意,与下句“斗健寻山”形成呼应:山水有灵,人亦有意,二者相得。
后两句笔锋陡转,由写景入写心。“常忧束缚名缰死”是全诗最沉痛之句。“名缰”喻功名如缰绳般束缚人身,一个“死”字极言其害——不是痛苦,不是疲惫,而是精神的窒息与死亡。这与前文“千日千程”的舒展形成强烈张力:外在的行旅越是自由欢畅,内心的焦虑便越是深沉压抑。据传晁补之历仕数朝,屡遭贬谪,对官场羁绊有着切肤之痛。
结句“斗健寻山却称情”堪称全诗点睛之笔。“斗健”二字写出诗人刻意与自然争胜、与岁月抗衡的姿态,而“却称情”则透露出一丝无奈与妥协——寻山并非真的超脱,而是为了安放那颗被“名缰”勒得生疼的心。这种“称情”而非“忘情”的态度,比陶渊明的“心远地自偏”更显真实,也更贴近宋代文人“仕隐两难”的普遍心境。全诗语言平实而意蕴深长,前扬后抑,终归于一种清醒的挣扎,令人读之动容。
诗文录《弋阳道中》·晁补之:https://gushiwen.space/poem/song/chao-bu-zhi/2071750353983164433