dòng洞xiān仙gē歌

现代文翻译

当时我喝得沉醉，美人的容颜，如同鲜花般令人愉悦

如今美人已离去，只留下恨意与天涯海角的离别

青楼的红帘卷起，明月当空，十五刚圆，便伤惜十六即缺

徒然伫立远望，看不见美人内心绝望

内心绝望

顿时感到凄凉，千里之外没有音信，曾经的欢娱如梦，推开枕头惊觉巫山遥远，洒下泪水面对宽阔的湘江

不见美人，愁人看花，心乱含愁，弹奏绿绮琴，弦声清切

哪里有知音，这份怨恨难以诉说

怨恨的歌谣还没有唱完

恐怕暮雨收歇，行云散去

窗前的梅花开放

乍一看仿佛看到，美人容貌如冰雪般洁白

词语注释

文学赏析

晁补之作为“苏门四学士”之一，其词风虽承东坡豪放疏朗之气，但此作却深植于个人际遇的幽微心绪之中。全词以今昔对比为骨架，将相思之苦刻画得入木三分。开篇“当时我醉，美人颜色，如花堪悦”与“今日美人去，恨天涯离别”形成强烈的时空张力。“如花堪悦”四字看似平淡，实则精准捕捉了沉醉中美人容颜的鲜活与美好，而“今日”二字一转，便将读者从温存的旧梦中猛然拽入“天涯离别”的冰冷现实。

词的下半部分着重于环境与心境的互文。“青楼朱箔，婵娟蟾桂，三五初圆，伤二八、还又缺”，此处通过月相盈亏的自然规律隐喻人事变迁。古人常以月圆喻人聚，月缺喻人散。词人看着十五的明月刚刚圆满，转瞬便到了十六开始亏缺，这种自然规律的不可逆，暗示了美好时光的短暂与无奈。“伤”字领起，点出了全词的情感枢纽——伤的不是月缺，而是人未圆。

随后情感由景入梦，“推枕惊巫山远，洒泪对湘江阔”一联，作者将两个极具代表性的爱情典故并置： “巫山”暗指男女欢会之地的遥远不可及，“湘江”则借湘妃泣竹之典，渲染相思之泪的深沉与广阔。一个“惊”字写出了从梦中惊醒后的失落与惊慌，一个“洒”字则将无形的愁绪化为有形的泪水，面对浩渺湘江，个人的哀愁显得如此渺小却又如此沉重。这种将典故自然融入当下情境的手法，使得情感表达既有历史的厚度，又有现实的痛感。

结尾处“窗梅发，乍似睹、芳容冰洁”，以景结情。梅花在窗前悄然绽放，那冰清玉洁的姿态，恍惚间让人以为看到了美人的容颜。这一笔“幻视”极其微妙，既写出了思念之深以至于产生错觉，又以梅之高洁反衬出美人在词人心中的形象，余韵悠长。