nán南fēng丰jūn军shān山miào庙bēi碑

现代文翻译

肥沃的土壤开始松动，泉水急速流淌。

老牧人前往田间，带着妻儿一同。

一边耕种一边种植，除草培土忙不停。

一年的功业，从勤劳开始。

田野里没有害虫，池塘里蓄满了水。

这不是神的力量，还有谁能做到呢。

我的谷穗饱满，我的果实成熟。

挥舞着短镰刀，发出铚铚的声音，如同风雨之声。

谷仓里的粮食露天堆积，像山丘一样高。

留下收割剩下的谷物，让鳏寡孤独得以富足。

大家互相劝酒应酬，消解了怨恨与争执。

如果不是神灵相助，年终怎能有丰收。

我有家庭，是神灵保佑。

我有儿童，是神灵赐福。

神灵对我的恩惠，因为是旧有的（恩泽）。

上面的（统治者）报答神灵，也算丰厚了。

滤酒杀牲，菜肴丰盛。

吹箫击鼓，声音咚咚作响。

我的百姓进献祭品，没有穷尽。

千秋万岁，保佑这座庙宇。

词语注释

文学赏析

这篇碑文以楚辞体写成，读来如闻田间鼓吹，具有浓厚的民歌风味与祭祀仪式感。全篇结构清晰，从春耕写到秋收，再由丰收引向报神，最后以祈愿作结，层层递进，逻辑严密。

开篇'土膏起兮，泉流驶兮'，以'膏'字状土地之肥润，以'驶'字写泉水之疾流，视听结合，瞬间营造出春回大地、万物勃发的生机。紧接着'牧徂于田，偕妇子兮'，画面由景及人，老牧人带着妻儿下田，这一细节极具生活气息，让人想起《诗经·豳风》中'同我妇子，馌彼南亩'的场景，体现了农耕社会家庭协作的传统。

中间部分'挥镰铚铚，风雨声兮'是全篇的高潮。收割时镰刀挥舞之声与风雨之声交织，既写出了抢收的紧张，也暗示了天时的多变。而'囷仓露积，如坻京兮'则以夸张的比喻，将堆积如山的谷物比作高丘，视觉冲击力极强。值得注意的是，诗人笔锋一转，写到'遗𥟱滞穗，富鳏茕兮'，丰收之余不忘救济贫弱，这种'遗秉滞穗'的描写，赋予了丰收以道德温度，使得整首诗不仅仅是庆贺，更蕴含了儒家仁政的理想。

后半部分转入对神灵的感恩。'非神之力，其谁使兮'与'傥非神助，岁莫登兮'，反复强调神佑之功，这是南丰军山庙碑文的题中之义。但曾肇的高明之处在于，他并未将功劳全归于神，而是先言'一岁之功，在勤始兮'，肯定了人的主观努力，再言神助，体现了宋儒理性务实的态度。结尾'吹箫考鼓，声逢逢兮'，以热闹的祭祀场面收束，余音绕梁，令人仿佛置身于千秋万岁的祈愿之中。