现代文翻译
会稽前头的南山一片青翠,屋舍后面的北山满目碧绿。
我攀援着藤萝登上山顶,拄着拐杖环绕山脚行走。
在这中间最为奇绝的地方,青翠的岩石里仿佛能见到赤诚的心腹。
登山临水难道不是乐事,只是年老体衰,日子一天比一天紧迫。
谁知道这怪石可供赏玩,能陪伴我在这郊野过着牧隐般的生活。
正应该去寻求幽深僻远之物,又何惧跨越江河水道。
山势高峻险阻在大庾岭以南,美好的石头色泽如同苍玉。
可惜没有苏轼那样的知音,如此尤物大多蛰伏在荒野之中。
今年我写信去求取,多次占卜询问能否得到。
老朋友派人送来,健步的使者远远地跟随。
虽然这不是古代的仇池石,但确实也是极好的崖谷之石。
仿佛是上天所怜爱,这段缘分唯独顺从我的心愿。
深深惭愧搬运石头太过沉重,山路转折不知经过了多少弯曲。
怎能得到沧海海神,鞭笞风浪让它运行得更快。
词语注释
绿字韵:指依循前人诗作中'绿'字为韵脚的韵部进行唱和
扪萝:攀援藤萝,形容登山之艰险
心腹:指内心、真情实意,此处形容奇石内里纹理通透
郊牧:郊野放牧之地,指代隐居或闲适的生活环境
政:通'正',正好、恰好
幽遐:幽深僻远之处
川渎:河流,泛指水道
嵚崎:山势高峻险阻的样子
庾岭:即大庾岭,五岭之一,在今江西与广东交界处
跧伏:蜷曲潜伏,形容奇石蛰伏于荒野未被发掘
仇池:仇池山,在今甘肃成县西,以盛产奇石闻名,苏轼曾极力推崇
矜:怜悯、爱惜
舁:抬、扛
沧海神:指海神,此处借指能迅速运送奇石的神力
文学赏析
曾几此诗,题为'次绿字韵',是一次文人间的雅集唱和。诗题虽平淡,但读完全篇,却能感受到诗人对奇石的痴狂与求而不得的焦灼。全诗以'绿'为线索,从南山北山的青绿写起,最终落脚于一方苍玉般的奇石,脉络清晰,气韵流转。
开篇'会前南山青,舍后北山绿',看似写景,实则铺垫。青山绿水之间,诗人'扪萝陟其巅,策杖绕其足',动作描写极具画面感——攀藤而上,拄杖绕行,不辞辛劳,只为寻访那'中间奇绝处'。这里的'青里见心腹'一句极妙,既是写石,也是写人。奇石纹理通透,如人心般赤诚;而诗人对石的痴迷,亦如剖心沥血,毫无保留。这种物我两忘的境界,正是宋代文人赏石的核心精神。
然而,诗至中段笔锋一转,'登临岂不佳,老境日以蹙',流露出岁月催人老的淡淡哀愁。但紧接着'谁知怪石供,能坐我郊牧',又迅速将情绪拉起——有奇石相伴,虽处郊野,亦如神仙。这种情感的起伏,使得全诗不流于平铺直叙,而是充满了张力。
诗的后半部分,叙事性增强。诗人写自己如何'致书求'石,如何'屡以可否卜',细节真实可感,仿佛能看到诗人盼石如渴的焦急神态。而当奇石终于'故人为遣送'时,诗人却因路途艰险、搬运沉重而'深惭',这种矛盾心理刻画得极为细腻。最后'安得沧海神,鞭笞使之速',以神话般的想象收尾,将诗人对奇石的渴望推向高潮——恨不得有海神鞭笞风浪,让奇石飞速送达。
全诗语言质朴自然,不事雕琢,却处处见真情。曾几作为江西诗派的代表人物,此诗虽无险怪之语,但情感真挚,堪称咏石诗中的佳作。
诗文录《次绿字韵》·曾几:https://gushiwen.space/poem/song/ceng-ji/2071749836758372356