shèng盛xià夏dōng东xuān轩ǒu偶chéng成wǔ五shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

夏日的松风越发显得清凉，午后的竹影更加洁净无尘。

在萧然清静的松竹之间，我领悟到了山林隐逸的本性。

奇怪啊，今天的暑气如此反常，竟让人分不清早晨与黄昏。

疲惫无力之时能逃向何方？不如在茅斋中像僧人一样入定。

词语注释

文学赏析

曾几这首诗，妙在一种反常合道的感官错位。起句“松风夏逾清，竹日午更净”，乍看是写景，细想却极有哲理——夏日松风本应燥热，午后竹影本该斑驳，诗人却用“逾清”“更净”四字，硬是把感官的阈值拉高了。因为心静，所以风更清；因为无尘，所以光更净。这不是物理上的清凉，而是心境投射到物象上的结果。

“萧然松竹间，得此林壑性”二句，点出了诗人身份的转换。身处茅斋，心却已入林壑。这里的“性”字用得极重，仿佛松竹的品格本就内在于人的本性，只需一个萧然的环境，便能唤醒。

然而转折来得突兀而有力。“异哉今日暑，无复有晨暝”，诗人突然惊呼：奇怪啊，今天的暑气如此反常，竟让人分不清早晨与黄昏。这里的“异”字，既是写天气的闷热难耐，也是写心境的迷茫无措。暑气蒸腾，时间感模糊，这正是“疲薾”之感的来源。

结句“疲薾安所逃，茅斋入僧定”，是全诗的“诗眼”。疲惫无处可逃，唯有在茅斋中效仿僧人入定。这一“定”字，既是对治暑气与疲惫的药方，也是曾几作为江西诗派传人，在诗法上追求的“活法”之外的“静法”。他不求奇险，不求雕琢，只求在这一刻的定境中，找回内心的秩序。全诗由清净起，以入定终，中间夹着对酷暑的惊异，结构严谨，意脉连贯，堪称曾几闲适诗中的佳作。