cì次liú刘qiān千suì歳xǐ喜zhé折zhòng仲gǔ古jiàn见guò过èr二shǒu首yùn韵 qí其yī一

现代文翻译

新结识的刘朋友，如同西汉的刘向一样博学，我的生计虽然清贫却也因此显得疏朗自在。

在美好的日子里归来与你对坐谈笑，让这佳山秀水来陪伴你的日常生活。

我抚弄着历经千古的古物，整理着堆满一床的书籍，享受着精神的富足。

这山间的秀色可以当饭吃吗？不如还是摘些我种的蔬菜来招待你吧。

词语注释

文学赏析

曾几此诗，写的是与新友刘千歳相会后的闲适生活，但细读之下，字里行间藏着一种文人特有的清高与自足。

首联“新知刘子政，生理发萧疏”起笔便不凡。诗人不直呼其名，而借西汉刘向的字“子政”称之，这不仅是对友人学识的肯定，也奠定了全诗清雅的文化基调。“生理发萧疏”五字，道出了南宋士人的一种普遍生存状态——生计清贫，却也因此摆脱了俗务的羁绊，得以专注于精神生活。这种“萧疏”并非悲凉，而是一种主动的选择。

颔联“胜日归谈笑，佳山奉起居”，对仗工整而意境开阔。良辰吉日，与友人对坐谈笑，身后是佳山秀水，眼前是清茶淡饭。这里的“奉起居”用得极妙，既写出了对友人的敬重，也暗示了两人关系的亲密无间，仿佛家人一般。

颈联“摩挲千古物，料理一床书”是全诗最见文人风骨的一联。抚弄着历经千古的古物，整理着堆满一床的书籍，这是何等的精神富足！“摩挲”二字，写出了一种珍惜与热爱；“料理”二字，则显出一种从容与秩序。在曾几看来，这些古籍文物比任何珍馐美味都更值得珍视。

尾联“秀色堪餐否，聊须摘我蔬”化用“秀色可餐”之典，却翻出新意。诗人问友人：这山间的秀色可以当饭吃吗？不如还是摘些我种的蔬菜来吧。表面看是自谦家贫，实则是一种高雅的幽默——既然精神世界如此丰盈，物质上的清贫又何足挂齿？这一联以蔬代肉，以景代餐，将文人的清高与豁达表现得淋漓尽致。

全诗语言平易，却意蕴深远。曾几作为江西诗派的代表人物，此诗虽无奇险之句，却自有平淡之美。它让我们看到，在南宋那个动荡的时代，依然有一群文人，在清贫中坚守着精神的富足，在平凡中品味着生活的雅趣。