guān观sì四zhǒng种méi梅 qí其èr二

现代文翻译

崭新的梅花蕊蕾冲破了东风的阻挡，一棵树上开着鹅黄的花，另一棵树上开着红艳的花。

不施脂粉打扮的梅花原本就自然美好，不妨碍它与当时流行的时世妆容略为相似。

词语注释

文学赏析

曾几这首《观四种梅其二》看似写梅，实则借梅喻人，在宋诗理趣的框架下，完成了一次对审美与人格的深刻辨析。

首句“斩新梅蕊破东风”，一个“破”字极具张力。东风本是和煦的，但梅蕊冲破它，显示出一种不可遏制的生命力。这不仅是写花开，更是写一种主动出击、不甘沉寂的生命姿态。次句“一树鹅黄一树红”，色彩对比强烈，鹅黄之嫩与红梅之艳并置，既写出了梅花的丰富层次，也暗示了世间美好的多样性。

然而，真正体现曾几诗学主张与人格理想的，是后两句。“不著铅华元自好”，诗人明确指出，梅花之美在于天然，无需脂粉修饰。这里的“铅华”既是实指化妆，也是虚指世俗的浮华与矫饰。诗人强调“元自好”，即本自美好，这是一种对内在价值的绝对自信。

结句“未妨时世略相同”尤为耐人寻味。据宋人笔记记载，唐代有“时世妆”，女子喜画黑眉、涂赭面，虽不合古制却流行一时。曾几此处化用此典，意思是：梅花虽不施粉黛，但其风韵与当时流行的审美并不完全相悖。这是一种极高明的处世智慧——既坚守本心、不随波逐流，又不必刻意标新立异、与世俗格格不入。他在告诉读者：真正的君子，不必刻意排斥世俗，只要内心纯正，自然能与时代和谐共存。

全诗由景入理，层层递进。前两句写梅之形，后两句写梅之神。曾几以梅自况，表达了他作为江西诗派重要诗人，既讲究法度又不失自然、既坚守节操又通达人情的审美理想。这种“不著铅华”而“未妨时世”的态度，正是宋代士大夫追求的内圣外王之道在审美领域的投射。