bā八liù六zǐ子

现代文翻译

正值晚秋时节，碧蓝的天空清澈凉爽。

为何要像宋玉那样兴起悲秋的感慨呢？

面对着这美好的景色、良辰和愉快的事情，

采摘茱萸、头戴菊花去登山游览，

我们一起登上了青翠的山峰。

真令人叹息太阳和月亮像飞一样流逝。

拿着蜡烛尽情欢游必须多来几次，

酒杯传到手边就不要推辞。

想着那戏马台的遗迹依然留存，

昔日的风流佳游现在又在何处呢？

暂且敞开胸怀，

听着歌女演唱《金缕曲》，

任凭我这个座下的客人像孟嘉一样风帽吹落表现疏狂，

这也胜过像陶渊明那样在拘谨的东篱下独自徘徊。

正如太白诗中所说：“龌龊东篱下，渊明不足群。”

喝醉了便回家，

花丛的阴影和月亮的影子正在缓缓移动。

词语注释

文学赏析

此词作于晚秋，起笔便铺开了一幅澄澈辽阔的秋景图。“晚秋时。碧天澄爽”，气象高远，本应让人心境开阔，但词人笔锋一转，“云何宋玉兴悲”——为何要像宋玉那样发出“悲哉秋之为气也”的哀叹呢？这一问，奠定了全词反拨传统悲秋基调的基调。词人认为，面对这“美景良辰乐事”，与其感伤，不如“采萸簪菊登临，共上翠微”。重阳登高，佩茱萸，插菊花，与友人一同登上青翠的山巅，这种及时行乐的豪兴跃然纸上。

下片由景入情，感叹时光流逝。“堪嗟乌兔如飞”，日月如梭，所以更要“秉烛欢游须屡，传杯到手休辞”。这里化用了李白“人生得意须尽欢”之意，劝诫自己在酒杯递到手中时不要推辞。紧接着，词人连用三个典故将这种旷达推向高潮：一是“戏马台存”，昔日刘裕的雄姿与豪情虽已不在，但遗迹尚存；二是“隽游安在”，当年的风流佳话如今何在？三是“听歌金缕”，不如且开怀抱，听一曲《金缕曲》。最妙的是最后两句：“从教下客疏狂落帽，也胜龌龊东篱。”词人自称“下客”，甘愿学孟嘉那样风帽被风吹落而浑然不觉，表现出一种疏狂不羁的文人雅趣。他宁愿如此潇洒，也胜过像陶渊明那样在“龌龊东篱下”独自苦守清贫。此处引用李白诗句“龌龊东篱下，渊明不足群”，更是借太白之口，表达了一种不愿被世俗清规戒律所束缚，追求精神自由与当下快乐的价值观。结尾“醉中归。花阴月影正移”，以景结情，醉归途中，看着花影与月影在夜色中缓缓移动，余韵悠长，尽显从容与惬意。整首词一扫宋玉以来的悲秋习气，格调明快，情感旷达，展现了宋词中难得的豪放与疏朗之气。