志闲
唐志闲,唐代诗僧,生卒年不详,籍贯不详。其生平事迹在史籍中记载极少,主要见于《全唐诗》及宋代计有功《唐诗纪事》等后世诗话。据《唐诗纪事》卷七十三载,志闲为晚唐时期僧人,与诗人齐己、李中、虚中等有唱和往来。齐己《寄怀志闲上人》诗云:"早说游山久,今来始见君。"可见其曾游历山水,或与隐逸之风相关。志闲传世诗作仅存一首,收录于《全唐诗》卷八百五十六,题为《寄齐己》。全诗如下:"经年不见大唐僧,心中何用说禅灯。若将心地求方便,始觉灵山在未曾。"此诗语言质朴,意趣深远,体现了唐代诗僧以诗悟禅、以禅入诗的创作特点。在文学史上,志闲虽非主流诗人,其作品数量稀少,但作为唐代诗僧群体的一个缩影,反映了当时僧侣与文人交游唱和的文化生态。其诗风简淡自然,不事雕琢,具有晚唐僧诗的典型特征。后世对其评价不多,研究资料亦极为有限,仅能窥见唐代诗僧创作的一斑。
代表作品
颂
僧家无事最幽玄,近对青松远对山。诗句不曾题落叶,恐随流水到人间。。
掷瓦果悟道偈
一挃忘所知,更不自修持。[动容扬古路,不堕悄然机])处处无踪迹,声色外威仪。十方达道者,咸言上上机。
对仰山问作偈
去年未是贫,今年始是贫。去年无卓锥之地,今年锥也无。去年贫犹有卓锥之地,今年贫,锥也无。」)。
励学吟
满口语,无处说,明明向道人不决。急著力,勤咬囓,无常到来救不彻。口里话,暗嗟切,快磨古锥净挑揭。理尽
诫宗教接物颂
三句语,究人玄。迅面目,示豁然。开两路,备机缘。投不遇,说多年。
最后颂
有一语,全规矩,休思量,不自许。路逢同道人,杨眉省来处。踏不著,多疑虑,却思量,带伴侣。一生参学事无
发机颂答郑郎中又问
语里埋筋骨,音声染道容。即时才妙会,拍手趁乘龙。
清思颂
尽日坐虚堂,静思绝参详。更无回顾意,争肯置平常。
谈玄颂
的的无兼带,独运何依赖。路逢达道人,莫将语嘿对。
加载中...