释希坦
宋释希坦,宋代僧人,生平、字号及籍贯均不详。在现存权威的宋代文学史料,如《宋诗纪事》、《全宋词》及主要禅宗语录中,未见名为“释希坦”且具备显著文学影响力的作家记录。宋代诗僧群体活跃,多兼修诗艺与禅修,惠洪、宗炯等人留下大量传世佳作,但“希坦”之名未见于主流文学史谱系,推测其可能仅为地方方志中记载的微观人物,或为“释希白”(宋代高僧,曾住灵隐寺,有语录传世但诗作不显)等名字的误植。由于缺乏确切的生平轨迹、仕途(僧职)经历及代表作品,其文学成就与后世影响无法进行有效的历史定位与学术评价。对于此类史料阙如的作家,研究时需保持高度谨慎,暂不构建具体的文学史定位。
代表作品
题刘世疏庵
藏却胸中万卷书,却来山顶结茅庐当时若也羁缰锁,争得高名是世疏
广化院
路转几多曲,山登千万重未游走马泽,先看斗鸡峰高树出云耸,寒泉趁石舂徜徉因觅句,时复倚青松
福海院
路入转幽处,浑疑别是天虬松虽变化,牛石尚酣眠骤过一番雨,鸣飞七布泉望中千点雪,白鹭立平田
老人峰
二气分时有此翁,寿年直与太虚同想应伛偻千峰上,默笑人间说篯公
五台明智院
时过九月秋,来作上方游林瘦霜凋叶,钟鸣风满楼五台新月上,一洞暮云收夺利争名者,宁知此地幽
崇寿院
踏破苍苔径,幽居在岭巅亭台清映月,松竹淡笼烟佳客才登席,高僧忽起禅呼童急煎茗,新汲白龟泉
曹溪
五水奔流会合通,大溪飞过一长虹芙蓉面目重重见,多在烟霞变态中
华池
阳魂日运金乌髓,阴魄时含玉兔脂一旦相交化神水,山中分作两华池
李昭象书堂
废兴生死妄安名,山水何曾改旧清孰谓堂空人已往,溪声还作读书声
加载中...