高诩
宋高诩,字仲颖,宋代隐士,生平具体生卒年与籍贯在主流史料中记载不详。他最显著的特征是极度的避世与苦行,据宋人笔记记载,其生活极端简朴,甚至达到了近乎自虐的程度:不建房屋,长期露宿于野外或简陋处所;饮食极淡,极少食肉,以至于被时人称为“苦行僧”。这种生活方式并非出于宗教修行,而是其对官场黑暗与世俗纷扰的极端反抗。高诩不仕,也不参与任何政治活动,甚至拒绝朝廷的征召与地方官的拜访,坚持不与人交游,独处以全其志。在文学上,他虽无大规模诗集传世,但流传有《不食肉诗》等作品,以朴拙的语言表达对物质享受的摒弃和对自然天性的追求。他的存在本身成为一种文学意象,代表了宋代士大夫阶层中一股强烈的隐逸思潮。后世评价他时,往往将其视为“全真”的典范,其事迹多见于《宋史·隐逸传》及相关笔记,对研究宋代隐逸文化及士大夫心理提供了独特的个案。
代表作品
谒阙里 其一
帝王而下几兴亡,消尽繁华作战场。惟有东家诗礼在,子孙万古读书堂。
谒阙里 其二
六经不幸火于秦,日月曾何碍片云。用舍从来关治乱,皇天本不丧斯文。
行香子 时三鼓矣,欹枕不寐,感旧成章,凄绝之音,几难卒读
春在谁边。人在谁边。更东风、吹向谁边。迢迢山海,觅遍涯巅。是奈何花,奈何酒,奈何天。比翼难连。镜影难
罗敷媚 其一
连宵无梦春寒悄,雨也添愁。月也添愁。消瘦腰肢不自由。披衣重把离骚读,怨在眉头。恨在心头。楼外风光似旧
酷相思 春感
正值花开三日雨。恨春信,无凭据。只一缕痴魂何处去。踏遍是,天涯路。觅遍是,天涯路。燕去鸿来经几度。心
相思引 · 闾门外听歌赋此
小小眉楼落日斜。浅斟低唱过儿家。香风几阵,报放白兰花。泪洒青衫容易湿,最难堪、听自天涯。似怜迟暮,暗
谒阙里
帝王而下几兴亡,消尽繁华作战场惟有东家诗礼在,子孙万古读书堂六经不幸火于秦,日月曾何碍片云用舍从来关
貂裘换酒 仙甫感某君营救事,寄示一阕,依韵和之
搔首西风叹。最惊心、故人牢狱,沉沉更箭。苦道人情如纸薄,交谊而今迁换。况转眼、风流云散。细数心期谁与
花非花 华亭计子山作,饶有古乐府遗意,戏效两首 其一
合欢杯,同心劫。杨花风,梨花雪。人生能得几魂消,见时又是匆匆别。