shuāng双diào调·dé得shèng胜lìng令yàn宴bà罢qià恰chū初gēng更，bǎi摆liè列zhù著yù玉pīng娉tíng婷。jǐn锦yī衣dā搭bái白mǎ马，shā纱lóng笼zhào照dào道héng行。qí齐

现代文翻译

那传出来的声音，唱的是当时流行的《阿纳忽》曲调。

暂且不要再斟酒了，我要骑着马在鞍上静静聆听这美妙的歌声。

词语注释

文学赏析

这首小令截取了元代文人宴罢初更、骑马听曲的生活切片，以视听交织的笔法，勾勒出市井娱乐与文人闲适相融的场景。

开篇“宴罢恰初更，摆列著玉娉婷”，时间定格在夜宴结束后的初更时分。“摆列”二字具象化了歌姬舞女列队待发的整齐仪仗，既写出排场的秩序感，也暗示了主人对这场夜游的重视。紧接着“锦衣搭白马，纱笼照道行”，通过“锦衣”、“白马”、“纱笼”等意象，构建出色彩明丽、光影交错的行进画面。“搭”字写出骑马时随意松弛的姿态，“照”字则凸显了纱笼灯火在夜色中的明亮效果，视觉上的华丽与后续听觉描写形成呼应。

随后笔锋转入听觉：“声，唱的是《阿纳忽》时行令。”此处需准确辨析曲牌与曲目关系：《阿纳忽》是曲牌名，而“时行令”指代的是依此曲牌演唱的具体曲目名称，而非泛指酒令或流行曲子。作者特意点出这一具体曲目，旨在强调所听之乐并非传统高雅雅乐，而是当时市井间广为传唱的具体俗曲。这种对特定市井曲目的捕捉，反映了元代文人主动融入勾栏瓦舍世俗娱乐的生活状态。

结尾“酒且休斟，俺待银鞍马上听”，是全曲动作的高潮。诗人命令停止斟酒，自己则跨上马鞍，要在行进中聆听街头歌声。“休斟”与“待听”形成鲜明对比，前者终结了宴席的静态秩序，后者开启了动态的享乐过程。这一举动打破了传统宴饮“坐而听之”的常规，展现出一种随性而至、不拘礼法的姿态。在元代特定的历史语境下，文人投身市井生活，对民间艺术形式的痴迷成为其生活常态。

全曲语言浅白如话，节奏明快，没有过多的修辞堆砌，却通过“摆列”、“搭”、“照”等动词的精准运用，以及视听意象的巧妙组合，将诗人沉醉于当下声色之美的形象刻画得入木三分。读来仿佛能看到一位微醺的文人，勒马驻足，侧耳倾听，在初更的月色与市井的喧嚣中，享受着一份难得的闲适与自由。