xiàng相guó国sì寺gōng公sūn孙hé合hàn汗shān衫·tiáo调xiào笑lìng令

现代文翻译

把汗衫拆开，就用这带血的布匹去擦拭，哎！孩子啊，难道不是说世上只有那风月的莲花吗？

我如今没有什么兄弟和妻子儿女，万一我命丧黄泉。

就把这汗衫的一半搭在棺材盖上吧，哎！孩子啊，到时候你就披麻戴孝地哭丧吧。

你看着，那不是起火了吗？

早点开船走吧。

我们趁着船快走，快走。

孩子已经走了。

哎哟！这痛苦简直要了我的命。

词语注释

文学赏析

这段文本截取自元杂剧张国宾的《相国寺公孙合汗衫》，虽仅寥寥数行，却将元杂剧中“本色派”的语言特色展现得淋漓尽致。其最动人之处，在于那种不加修饰、直抵人心的口语化张力。

开篇一句“将衫儿拆下，就著这血糊刷”，起笔便是极具视觉冲击力的动作描写。没有铺垫，没有修饰，直接切入生死攸关的时刻——为了救子（或认亲），不惜撕毁信物（汗衫），用鲜血涂抹。这里的动词“拆”、“刷”用得极重，带着一种决绝的狠劲。紧接着那句“可不道世上则有莲子花”，是全段的戏眼。“莲子花”在元代市井语境中既是风月场所的雅称，也是特定人物的暗喻。这一句看似突兀，实则充满了戏剧性的讽刺与无奈：在这人命关天、血染衣衫的时刻，诗人（或角色）脑海中闪过的却是世间竟然还有那样的人（指代贪财忘义的赵大郎）。这种从极度悲愤突然跳跃到市井讽刺的心理描写，正是元曲特有的“俗中见奇”。

再看后半段，“你觑著，兀的不火起了也”，这一声惊呼，不仅推动了剧情（制造混乱以脱身），更在节奏上造成了巨大的断裂感。前一秒还在“拽布拖麻”的悲戚中，后一秒便面临“火起”的危机。这种节奏的突变，模拟了现实生活中突发变故时的惊慌失措，极具现场感。而结尾处的“哎哟！兀的不苦痛杀我也”，则是一声纯粹的、撕心裂肺的哀鸣。它不再有任何修辞的包装，只剩下生命本能的痛楚。这种从叙事到抒情、从机智到绝望的层层递进，展现了作者驾驭市井语言的极高功力——用最粗粝的字眼，敲打出最深沉的人性悲剧。