huáng黄zhōng钟·rén人yuè月yuán圆bǔ卜jū居wài外jiā家dōng东yuán园

现代文翻译

重重山冈已经隔断了世俗的纷扰，这村落里又迎来了丰收的一年。

搬家要选个好地方，窗户对着远处的山峰，房舍后面有长长的松树。

种树要十年，种谷只要一年，这些农事都交给孩子们去打理吧。

我这老头子只剩下了两件事：醒来时陪伴我的是明月，醉倒后陪伴我的是清风。

当年玄都观里千树桃花如今已凋落，只有流水空空地流淌。

请你不要再问世间那些黑白混淆、是非难辨的事情，也不必在意那些车马喧嚣的往事。

像谢安那样带病离世，羊昙痛哭辞墓，这一切悲痛都在这一次醉饮中罢休。

古往今来经历了多少次更替，活着的人住在华丽的屋子里，死后都变成了荒山上的土丘。

词语注释

文学赏析

这首《人月圆》是元好问晚年卜居河南登封外家东园时所作。全曲在结构上极具匠心，前半阕写“卜居”之乐，后半阕抒“遗民”之悲，由个人的小天地陡然推向历史的宏大时空，气象顿开。

起首“重冈已隔红尘断，村落更年丰”，写尽了避世的安稳。层层山冈仿佛一道屏障，将世俗的名利场彻底隔绝在外。这里的“断”字用得极重，既是地理上的阻隔，更是心理上的决绝。接下来的“移居要就，窗中远岫，舍后长松”，勾勒出理想的居住环境：窗外有山色入怀，屋后有松涛相伴。这是一种极具文人雅趣的审美选择——“远岫”象征高远的志趣，“长松”隐喻坚贞的节操。至此，诗人营造了一个远离尘嚣、岁月静好的乌托邦。

然而，这种安宁并非没有代价。“十年种木，一年种谷，都付儿童。老夫惟有，醒来明月，醉后清风。”这里化用了《管子》“十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”的典故，但诗人笔锋一转，将建功立业的宏大抱负消解在“儿童”手中。自己这一生，所能做的只剩下在清醒时伴明月，在醉后伴清风。这看似洒脱，实则藏着深深的无奈与苍凉。对于一个经历过金朝覆灭、目睹了无数生灵涂炭的文坛宗主来说，“清风明月”不仅是自然的馈赠，更是唯一能与之对话的知己。这种孤独感，比热闹更彻骨。

下半阕笔势陡转，从田园转入历史与现实的沧桑。“玄都观里桃千树，花落水空流”，借刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的典故，感叹世事变迁，昔日的繁华权势终归尘土。紧接着，“凭君莫问，清泾浊渭，去马来牛”，诗人拒绝再谈论世间的黑白混淆与是非颠倒。在金元易代的乱世，真相往往被掩埋，真相已不再重要，重要的是内心的坚守与超脱。

结尾处连用谢安病逝、羊昙哭墓的典故（“谢公扶病，羊昙挥涕”），暗喻对故国宗师的追思与悲痛，但最终只能“一醉都休”。最后两句“古今几度，生存华屋，零落山丘”，以极其冷峻的笔调收束全篇。无论生前居住的是何等华丽的屋宇，死后终究化为荒凉的土丘。这是对人生终极意义的追问，也是对历史兴衰规律的深刻洞察。全曲由隐逸之趣始，以虚无之叹终，中间穿插着对时代剧变的沉痛反思，格调苍凉而高远，堪称元好问散曲中的压卷之作。