chén陈jì季qīng卿wù误shàng上zhú竹yè叶zhōu舟·hùn混jiāng江lóng龙

现代文翻译

打量着那一小块天地，经历过前朝后代的战火余波。

我从这里劈开混沌的气象，踏破了虚空的世界。

我不需要那九转金丹来求得千岁长寿，也不需要一斤重铅去结成万年的珍珠。

也不去采摘什么奇花异草，也不佩戴什么宝篆灵符，只愿将精神修养得像水一样澄澈，把骨髓炼化得像酥油一样滋润，平日里把那躁动的心猿意马牢牢拴住。

任凭它沧海变成桑田，山陵移为深谷，岩石风化，松树枯萎，我自岿然不动。

词语注释

文学赏析

这首《混江龙》出自元杂剧《陈季卿误上竹叶舟》，作者杨梓。这段唱词并非凡间俗客的吟咏，而是全剧核心意象——那叶“竹叶舟”的自述。在剧中，书生陈季卿求仙问道未果，醉卧庙中，梦境被一叶竹舟带入仙境，最终悟道。此曲正是那竹叶舟在得道后的独白。

起首两句“量那些一陀儿寰土，经了些前朝后代战争余”，视角极为宏大且冷峻。这叶小小的竹舟，仿佛已经脱离了尘世的羁绊，俯瞰着脚下这块被历代战火反复蹂躏的土地。“量”字用得极妙，将浩瀚寰土置于其度量之下，这种举重若轻的笔法，瞬间拉开了时空的纵深感，也奠定了全篇超脱旷达的基调。

接着，“劈开混沌，踏破空虚”八个字，写出了它从凡木到仙舟的蜕变。它不再受物理空间的束缚，而是进入了一种道家“无何有之乡”的境界。随后的“俺不用九转丹……也不采甚么奇苗异草”，是一组精彩的排比与否定句式。道教修仙往往讲究外丹（金石丹药）与内炼（精神修养），而此处竹叶舟一一摒弃了那些繁复的名相——无论是昂贵的九转金丹、一斤重铅，还是稀奇的灵草宝符。这种“做减法”的写法，恰恰体现了道家“大道至简”的核心思想。

全曲最精彩处在于“只要养的这精神似水，炼的这骨髓如酥”。这是全篇的“诗眼”。它不讲玄虚的飞升，而是回归生命的本真状态。“精神似水”形容其清澈、柔顺、随方就圆；“骨髓如酥”则写出一种由内而外的通透与滋养感。这种对身心状态的描绘，细腻而具象，将抽象的“修道”化为可感的生理体验。

结尾处，“常日把那心猿意马牢拴拄”，点出了修行的关键在于“收心”。最后以“一任教陵移谷变，石烂的这松枯”作结，化用沧海桑田与石烂松枯的典故，表达了超越时间流逝的永恒定力。整支曲子没有一句直接写“道”，却处处是道的境界，语言通俗生动，极具元曲本色。