lí离tíng亭yàn宴xiē歇zhǐ指shā煞·zuò做shí时jié节bǐ彼gè各xiū休xīn心yàn厌，zuò做shí时jié节xiū休bǎ把rén人kēng坑xiàn陷。cháng常huān欢xǐ喜xīng星qián前yuè月xià下，

现代文翻译

别把没事找事、阴阳怪气的虚伪神色挂在脸上。

既然干了就别患得患失，你若一懈怠，依附于你的人气也就散了。

我就凭这一颗无愧于心的朴实真诚，去换你那套惊世骇俗的胆识。

词语注释

文学赏析

这首散曲以元代俗语“做时节”为切入点，直陈当时社会交际中虚伪逢迎与功利算计的弊病。全篇仅三句，逻辑严密，从劝诫停止心理内耗、杜绝人际陷害，到倡导回归自然心境，层层推进，展现了作者对世俗风气的清醒认知与价值选择。

起首一句“做时节彼各休心厌”，旨在劝人放下对虚伪社交的心理抵触。“做时节”指代当时盛行的钻营逢迎之风，“彼各”泛指此类社交中的各方人物。作者并非劝人接受虚伪，而是指出在无法改变环境时，不必因他人的矫揉造作而心生厌弃或陷入情绪对抗。这种“休心厌”的态度，实则是为了保持自身精神的独立与平静，避免因厌恶他人而扰乱本心，从而在复杂的社交网络中保持清醒与超脱。

第二句“做时节休把人坑陷”，笔锋由内省转向对外在行为的规范。“做时节”在此特指那些为了攀附权贵或谋取私利而进行的刻意经营。作者直指这种功利性社交的核心危害——利用与陷害。前半句警示人们停止这种虚伪的经营，后半句点出后果：若将人际关系异化为坑陷他人的工具，最终必将失去真诚的立足之地。这是对名利场中“树倒猢狲散”规律的冷峻洞察，强调行事者若存心不良，依附于其的人脉与热闹终将消散。

结句“常欢喜星前月下”，则是作者提出的替代性生存哲学。“星前月下”象征着自然、宁静且无涉功利的相处环境。作者主张，与其在世俗的“做时节”中虚与委蛇，不如在清静的自然景致中保持内心的喜悦与平和。这种从“入世算计”到“出世清欢”的转变，并非逃避，而是一种清醒的价值选择——以内心的安宁对抗外界的喧嚣与虚伪。

全曲语言通俗直白，不避俚语，却字字切中时弊。它不像正统诗词那样含蓄蕴藉，而是像一把手术刀，直切社会肌理。这种直抒胸臆、嬉笑怒骂皆成文章的笔法，正是元曲独有的魅力所在，展现了作者对世俗风气的深刻反思与对真诚生活的执着追求。