shuāng双diào调·chán蟾gōng宫qǔ曲zèng赠chǔ楚yún云

现代文翻译

像襄王寄来的书信一样，雁阵排列有序，你像白云一样无心出岫，又像明月一样才华横溢。

目光极目远眺潇湘，家在迷蒙的秦岭之外，梦中却已飞到了天台山。

在碧蓝的天空中变幻着阴晴的体态，随着西风的吹拂聚散离合，时而卷起时而展开，去了又回来。

雨后的巫山云雾散去，你像神女一样飞下了阳台。

赠送给这位如玉般芳香的美人，温暖如玉生香，把玩着成团的香气，珍惜着怜爱着这缕清香。

画着蛾眉在玉镜中留下香气，陪伴才郎时玉枕上留有余香，捧着酒杯时玉容散发着香气，摘花枝时玉指偷来了花香。

询问这如玉般的佳人究竟是何处飘香，料想她身上定是多处生香。

见到如玉的佳人便思念她的香气，为了寻找这份香气不惜买玉寻觅。

词语注释

文学赏析

这首元曲是一首典型的咏物赠人作品，作者吕济民以“云”自况，实则写人。全篇起笔便用典入题，“寄襄王雁字安排”，开篇即点出主人公与楚云之间的情感羁绊，以楚襄王神女之典暗喻二人关系，既有浪漫色彩，又带几分宿命感。“出岫无心，蔽月多才”一句，精准地抓住了云的自然属性——出自陶渊明“云无心以出岫”，写出了云的自在；而“蔽月多才”则拟人化地写出了云遮挡月光时的灵动与妩媚。

中段“浮碧汉阴睛体态，逐西风聚散情怀”，将云在空中的变幻与人的聚散离合巧妙对应，尤其是“卷又还开，去又还来”八个字，极具画面感，既是写云卷云舒的自然常态，又是写两人聚少离多、分分合合的无奈现实。这种物我交融的手法，使得全曲的意境由单纯的写景转向了深沉的情感抒发。

后半部分“赠玉香可人儿……”大段使用了顶真和排比的修辞手法，连用十个“玉”字和“香”字，极尽铺陈之能事。“暖玉生香”、“弄玉团香”、“惜玉怜香”，读来唇齿留香，既是对女子容貌气质的赞美，也透露出作者对这份情感的爱惜与痴迷。结尾“雨罢巫山，飞下阳台”，再次呼应开头的典故，暗示这段情缘虽如云雨般飘忽不定，却终究留下了美好的回忆。全曲语言华丽而不失清丽，用典自然，节奏明快，是元人小令中不可多得的佳作。

值得注意的是，作者通过“云”这一意象，成功构建了一个亦真亦幻的空间，使得现实中的赠别与梦境中的欢愉交织在一起，虚实相生，耐人寻味。