shēng胜hú葫lu芦·wǒ我zé则dài待sàn散dàn诞xiāo逍yáo遥xián闲xiào笑shuǎ耍，zuǒ左yòu右zhǒng种sāng桑má麻，xián闲kàn看yuán园lín林zào噪wǎn晚yā鸦。xīn心wú无qiān牵

现代文翻译

（把那身功名牵挂）随手一挂，骑着跛脚驴悠闲地横跨在路上，到乡野人家去游玩。

词语注释

文学赏析

贯石屏的《胜葫芦》以白描手法勾勒出一幅元代文人散诞逍遥的生活图景。全曲不尚雕琢，重在真率与旷达，通过具体动作与场景的铺陈，展现了诗人对世俗功名的放逐与对自然本真的回归。

起首“我则待散诞逍遥闲笑耍”，直抒胸臆。“我则待”三字确立了主观意愿的强烈与决绝，“散诞”与“逍遥”叠用，强化了无拘无束的精神状态；“闲笑耍”则以口语化的动词组合，将隐居生活的轻松惬意具象化，奠定了全曲轻快明朗的基调。

紧接着“左右种桑麻，闲看园林噪晚鸦”，转入日常劳作与静观。“左右”一词暗示了生活的自给自足与空间上的随意性，不假外求；“种桑麻”是典型的农耕意象，象征着远离官场、回归土地的生活方式。后半句“闲看园林噪晚鸦”中，“闲”字与“噪”字形成张力：外界鸦鸣聒噪，内心却因“闲”而保持宁静，以动衬静，突出了诗人内心的定力与超脱。

结句“心无牵”三字收束全篇，点明主旨。“心无牵”并非抽象的哲学概念，而是前文“笑耍”、“种桑麻”、“看晚鸦”等一系列行为背后的心理状态——因为心无挂碍，所以能散诞；因为心无牵绊，所以能安于粗茶淡饭与田园琐事。这一结论由具体的生活细节推导而出，逻辑严密，避免了空洞的抒情。

整首小令语言浅白如话，无生僻典故，却通过“笑耍”、“种桑麻”、“噪晚鸦”等具体意象，层层递进地塑造了一个摆脱精神枷锁、回归自然本真的散淡形象。在元代文人仕途受阻的背景下，这种对日常生活的细致描摹，比单纯的豪言壮语更具说服力，真实反映了当时文人寄情田园、寻求内心安宁的心理状态。