wēn温tài太zhēn真yù玉jìng镜tái台·xiān仙lǚ吕/diǎn点jiàng绛chún唇

现代文翻译

车马随从浩浩荡荡排成行列，亲自登门行跪拜大礼来请教访问。

谈论的无非都是古今朝代兴亡的大事，确实是他所说的话让人人都敬仰钦佩。

词语注释

文学赏析

关汉卿的这套散曲，虽未冠以《玉镜台》全名，但实为对温峤与刘倩英故事的生动勾勒。开篇“车骑成行”四字，极具画面感与声势，将温峤作为朝廷重臣出访时的仪仗排场写得有声有色。而紧接着的“诣门稽颡”，则笔锋一转，从外在的威仪深入到具体的动作——温峤亲自登门，行跪拜大礼。这一举动在等级森严的元代社会（乃至古代中国）中，对于一位高位官员而言，显得尤为突兀且郑重，瞬间勾起了读者的好奇：他究竟在向谁低头？又在求什么？

后两句“无非那今古兴亡，端的是语出人皆仰”，是对前文行为动机的揭示，也是对温峤形象的升华。原来，这趟车马劳顿、屈尊降贵的拜访，并非为了个人的风月私情或世俗应酬，而是为了探寻“今古兴亡”的大道理。这里的“语出人皆仰”，既是对温峤学识渊博、见解独到的客观评价，也是作者关汉卿借角色之口，向世人展示这位名士的风骨。

值得注意的是，这段曲词虽短，却精准地抓住了人物性格的核心。在《玉镜台》的故事原型中，温峤虽是媒人且带有戏弄新娘的色彩，但在关汉卿笔下，这里似乎更侧重于他作为政治家和学者的一面。通过“稽颡”这一极具仪式感的动作与“今古兴亡”这一宏大主题的并置，产生了一种强烈的张力：个人的谦卑是为了追求真理的崇高。这种写法避免了平铺直叙，用极简的语言完成了从外在动作到内在精神的跨越，展现了元曲“俗中见雅”的独特魅力。